忍辱负重一生其死重于泰山也
史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作.但人们对它的评价也是有肯定,有否定.
著名的文学大师鲁迅对<史记>的评价就很高.”史家之绝唱,无韵之离骚”
班固对司马迁的评价并不是很高,见<前汉书>.”自古书契之作而有史官,其载籍博矣。至孔氏□之,上断唐尧,下讫秦缪。唐、虞以前,虽有遗文,其语不经,故言黄帝、颛顼之事未可明也。”但毕竟承认其书“善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”.
刘知几《史通》里对《史记》的评价也不如《左传》和《汉书》.
唐代以前的学者基本都是“尊班(班固的《汉书》)抑马(司马迁的《史记》)”。宋朝开始,史学界的“会通”思想逐渐盛行,很多史学家试着写通史,学者又开始“尊马抑班”。
历史沉沉浮浮。多少英雄豪杰在那闪烁的豪迈的身影。
司马迁。一个高大的历史形象。一个为正义付出一切的历史化身。他的《史记》 就像是一颗耀眼的明星闪烁在历史的长河。长流不息,永垂不朽。
在李陵事件中,他失去了作为一个男人的尊严。一个掘志的文人,受凌后他甚至想到了死,“仕可杀,不可辱”。但他心又何甘。就这样死啦,只会湮没在历史的长河中。最后他选择了“隐忍苟活”,为“成一家之言”,“文采表于后世”。在狱中,他面朝着空空的四壁,面朝着黑暗的凡世,面朝着孤独的世界,承受着人生最大的痛苦,为了《史记》的完成。
可以说,他的一生都是在逆境中度过。一生都是风风雨雨。但再艰难的路,他还是走了过来。
精彩地。壮烈地。
正直,直谏,不怕死.
汉的司马迁,因李陵之祸,遭受了宫刑。当时他所受的挫折,所承受的痛苦之巨大是今人难以想象的,当时他也曾想到了死。生死的抉择,他毅然选择了生,从此他提起笔树立了忠臣义士的形象,造出了魑魅魍魉的原形……终于一部3000年的通史《史记》得以著成。
当时的司马迁被屈辱困扰着,使他“居然忽忽若有所亡,出则不知所如往”。但他并没有放大自己的痛苦,而是直面人生道路的崎岖,并且尽量缩小痛苦,把它当作是上天为自己编写的人生中的一部分,最终完成了历史的一座丰碑。
司马迁为封建社会的文人,遭不白之冤,司马迁懂得了去直面挫折,去缩小痛苦。
司马迁让我们懂得在逆境中生活,应学会去缩小已有的痛苦,不能遇到一点挫折就把它想象得十分可怕,只抱怨命运对自己不公,悲观厌世,甚至盲目轻生……诚然,个人得不幸有一定的社会原因,但你本身不抗争,不缩小痛苦,就永远改变不了被动的局面。
回答者:田径之歌 - 助理 二级 4-12 22:30
司马迁。一个高大的历史形象。一个为正义付出一切的历史化身。他的《史记》 就像是一颗耀眼的明星闪烁在历史的长河。长流不息,永垂不朽。
在李陵事件中,他失去了作为一个男人的尊严。一个掘志的文人,受凌后他甚至想到了死,“仕可杀,不可辱”。但他心又何甘。就这样死啦,只会湮没在历史的长河中。最后他选择了“隐忍苟活”,为“成一家之言”,“文采表于后世”。在狱中,他面朝着空空的四壁,面朝着黑暗的凡世,面朝着孤独的世界,承受着人生最大的痛苦,为了《史记》的完成。
可以说,他的一生都是在逆境中度过。一生都是风风雨雨。但再艰难的路,他还是走了过来汉的司马迁,因李陵之祸,遭受了宫刑。当时他所受的挫折,所承受的痛苦之巨大是今人难以想象的,当时他也曾想到了死。生死的抉择,他毅然选择了生,从此他提起笔树立了忠臣义士的形象,造出了魑魅魍魉的原形……终于一部3000年的通史《史记》得以著成。
当时的司马迁被屈辱困扰着,使他“居然忽忽若有所亡,出则不知所如往”。但他并没有放大自己的痛苦,而是直面人生道路的崎岖,并且尽量缩小痛苦,把它当作是上天为自己编写的人生中的一部分,最终完成了历史的一座丰碑。
司马迁为封建社会的文人,遭不白之冤,司马迁懂得了去直面挫折,去缩小痛苦。
司马迁让我们懂得在逆境中生活,应学会去缩小已有的痛苦,不能遇到一点挫折就把它想象得十分可怕,只抱怨命运对自己不公,悲观厌世,甚至盲目轻生……诚然,个人得不幸有一定的社会原因,但你本身不抗争,不缩小痛苦,就永远改变不了被动的局面。
回答者:田径之歌 - 助理 二级 4-12 22:30
司马迁。一个高大的历史形象。一个为正义付出一切的历史化身。他的《史记》 就像是一颗耀眼的明星闪烁在历史的长河。长流不息,永垂不朽。
在李陵事件中,他失去了作为一个男人的尊严。一个掘志的文人,受凌后他甚至想到了死,“仕可杀,不可辱”。但他心又何甘。就这样死啦,只会湮没在历史的长河中。最后他选择了“隐忍苟活”,为“成一家之言”,“文采表于后世”。在狱中,他面朝着空空的四壁,面朝着黑暗的凡世,面朝着孤独的世界,承受着人生最大的痛苦,为了《史记》的完成。
可以说,他的一生都是在逆境中度过。一生都是风风雨雨。但再艰难的路,他还是走了过来