“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”是什么意思？

对于不妥当的事情，不能随便答应别人。假如轻易许诺，就会处在做也是错，不做也是错的两难境地。

出处：清朝·李毓秀《弟子规》

说明：面对一件事情，首先要看应不应该做，如果是不符合道义甚至是非法的，那就绝对不可以答应。假如轻易承诺以后就会进退两难，不做就是没有信用，做了又违背良心道德，这样会让自己陷入烦恼之中而无法解脱。因为有时我们与人方便，别人却变成了随便，所以在答应之前一定要详细查看内容是什么，不要先答应之后再后悔，那就来不及了。

《弟子规》赏析

《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。

对于不妥当的事情，不能随便答应别人。假如轻易许诺，就会处在做也是错，不做也是错的两难境地。

出处：清朝·李毓秀《弟子规》

说明：面对一件事情，首先要看应不应该做，如果是不符合道义甚至是非法的，那就绝对不可以答应。假如轻易承诺以后就会进退两难，不做就是没有信用，做了又违背良心道德，这样会让自己陷入烦恼之中而无法解脱。因为有时我们与人方便，别人却变成了随便，所以在答应之前一定要详细查看内容是什么，不要先答应之后再后悔，那就来不及了。

《弟子规》背景

《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。

全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。

《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。

《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。

杨淑芬老师讲解

【事非宜。勿轻诺。苟轻诺。进退错。】

这里讲到与人接触的时候，我们都晓得人要有爱心，要有包容之心。在团体里头，我们有时候要借重别人的帮忙，才有办法把事情做得圆满。所以，人与人之间的交往，互相帮助一定是很好的美德。此地讲『事非宜』，「非宜」就是不妥，不是很恰当，这个事情不是很好的事情。我们在答应之前，一定要想想看，这个事情你帮助他是对还是错？我们要建立在这个智慧之上。一定要明白，你这样做是对的，是真的帮助他，还是在助他为虐？这个都要很清楚。譬如说你明知道这个人他好赌，他现在赌光了，再跟你借钱，你再把钱借给他，就很明显，你这是助纣为虐。你不是在帮助他，你是更进一步的在陷害他。

所以，我们面对别人有求於我们的时候，我们要衡量这一件事情它的对错，千万不可以变成帮凶。我们知道有一些小朋友，他到书局去看书，一些比较大的大哥哥、大姊姊，他就讲说：我这一本书先寄在你这里。等一下忘记，走出去以后，就变成这一个人他被误以为是小偷。所以这种事，我们没有经验没有关系；但是我们一旦明了之后，在某些关键的时候，我们不要答应得太快。这里是讲『勿轻诺』，「轻诺」就是轻易的承诺，轻易的答应。所以在做任何事情的时候，我们也要小心，免得招惹灾难到头。

『苟轻诺，进退错』。如果我们没有明辨是非，我们不晓得，轻易的答应之后，「进退错」，进就是做也不是，退就是不做，都错。为什麽？我们讲话首先要有信用，没有信用，我们又会觉得面子挂不住。所以这一条，它告诉我，在与人应对进退的时候，一定要谨慎小心。

拒绝也是一种艺术，很高的学问。如果你没有办法达到，你要婉转，讲得让对方觉得你不是很严峻的拒绝他，也要让他下得了台。千万不要口气非常的强硬，这样也不好。

在佛门里头有一句话说，「慈悲多祸害，方便出下流」，有时候我们与人方便，别人却变成随便。因为我们帮助了他，却反而造成反效果；有时我们一直同情他，你帮助他以后，反而让他更进一步造作罪孽。所以我们在帮忙别人做事的时候，在答应之前，我们要详细的问看看，他这个内容是什麽，不要先答应之后再后悔，那已经来不及了。

所以这里也特别的告诉我们，我想很多人对於财物的借贷，往往都会有痛苦的经验。当好朋友或者亲人向你开口，向你借贷，借也不是，不借也不是。怎麽办？这个时候我们要三思而行，一定要建立在智慧上。如果他是一时有困难，他的确是真的遭遇到困难，我们义不容辞，一定要雪中送炭，一定要帮助他。如果我们看到这件事情，它的影响，它有后遗症，它的危害很大，我们千万要适可而止，不能帮。肯定不看人情，一定要严加的拒绝，免得造成往后的遗憾。

意思是：别人要你做的事情如果不适宜，不要随便答应；如果信口答应了，不论做还是不做，都是你的错。
此句出自清朝康熙年间秀才李毓秀所作的《弟子规》中的“信”部分，原文：
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
无心非，名为错，有心非，名为恶。
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
白话译文：
1、开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用。
2、话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧。
3、不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。
4、没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。
5、对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。
6、说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。
7、不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非。
8、看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。
9、看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。
10、只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。
11、如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。
12、如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。
13、听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近。
14、不是存心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
15、知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错。
简介：
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。学《弟子规》，一般的人听到"弟子"，他会有错误的认知，觉得是谁学的?小孩学的。其实这个"弟子"不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出，"弟子"的意思也应该与时俱进:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。规"也是会意字，左边一个"夫"，右边一个"见"，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。

• 释义：

不合礼仪之事，不要轻易允诺，

如果随便承诺，做与不做都错。

• 出处：《弟子规》：

……

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。

见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

彼说长，此说短，不关己，莫闲管。

见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

……

• 作者：原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育后辈敦伦绝份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

• 赏析：此地讲『事非宜』，「非宜」就是不妥，不是很恰当，这个事情不是很好的事情。我们在答应之前，一定要想想看，这个事情你帮助他是对还是错？我们要建立在这个智慧之上。一定要明白，你这样做是对的，是真的帮助他，还是在助他为虐？
  

  『勿轻诺』，「轻诺」就是轻易的承诺，轻易的答应。所以在做任何事情的时候，我们也要小心，免得招惹灾难到头。 

  『苟轻诺，进退错』。如果我们没有明辨是非，我们不晓得，轻易的答应之后，「进退错」，进就是做也不是，退就是不做，都错。为什麽？我们讲话首先要有信用，没有信用，我们又会觉得面子挂不住。所以这一条，它告诉我，在与人应对进退的时候，一定要谨慎小心。