西北大学校训：公诚勤朴。
著名语言文字学家、词典编纂家、文字改革家、教育家黎锦熙教授曾撰文阐述了“公诚勤朴”的含义：“公诚勤朴”校风养成，盖与西北固有优良之民性风习相应。
“公”以去私，用绝党争；“诚”者天地之道也，天行健，君子当自强不息，此足以去弱，弱源于虚，诚则实亦；
夫民生在勤，勤则不匮，此足以去贫，非仅治学修业宜尔也；勤以开源，朴以节流，然朴之意又不止此，乃巧诈之反也。
西北大学校训诞生于艰苦卓绝的抗日战争时期。西北联合大学在城固办学的艰难时刻就淬炼出了“公诚勤朴”的校训。
在长期的发展历程中，西北大学形成了“发扬民族精神，融合世界思想，肩负建设西北之重任”的办学理念，被誉为“中华石油英才之母”“经济学家的摇篮”“作家摇篮”。
位列首批国家“211工程”重点建设高校、“双一流”世界一流学科建设高校、全国首批博士、硕士学位授予单位，是中国西北地区历史最为悠久的高等学府。
西北大学肇始于1902年的陕西大学堂和京师大学堂速成科仕学馆，由清末光绪皇帝御笔朱批设立 。
1912年始称西北大学。
1923年改为国立西北大学。
1937年西迁来陕的国立北平大学、北平师范大学、北洋工学院和国立北平研究院等组成国立西安临时大学。
1938年改为国立西北联合大学。
1939年复称国立西北大学。新中国成立后为教育部直属综合性大学。
1950年复名西北大学。
1958年改隶陕西省主管。
1978年被确定为全国重点大学。
1997年6月4日，又顺利通过了“211工程”立项专家论证。
2015年10月，被教育部确定为全国教育管办评分离改革唯一试点高校。
参考资料来源：百度百科--西北大学
公，即公正，公平。《新书·道术》有“兼履无私谓之公，反公为私”，《礼记·礼运》也有“大道之行也，天下为公”，后者被孙中山先生赋予革命的新意。公正或公平，是人们从既定概念出发对某种社会现象的评价，亦指一种被认为是应有的和理想的社会状况。
诚，即真心实意。孟子在《孟子·离娄上》中将“诚”定义为自然界和人事社会的最高道德范畴，提出：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”《中庸》认为，“诚”这一精神实体起着化生万物的作用。
勤，即劳，出力。《论语·微子》有“四体不勤，五谷不分”。汉代孔臧《与子琳书》有“取必以渐，勤则得多”，就是说获取一定来自逐步的积累，勤奋才能收获得多。要有满腹经纶，要成就一番事业，就必须勤奋。
朴，本指树皮，亦指未经加工的木材，《论衡·量知》即有“无刀斧之断者，谓之朴”。朴，又有敦厚、质朴之意，陆机《羽扇赋》即有“创始者恒朴，而饰终者必妍”。
公，即公正，公平。《新书·道术》有“兼履无私谓之公，反公为私”，《礼记·礼运》也有“大道之行也，天下为公”，后者被孙中山先生赋予革命的新意。公正或公平，是人们从既定概念出发对某种社会现象的评价，亦指一种被认为是应有的和理想的社会状况。
诚，即真心实意。孟子在《孟子·离娄上》中将“诚”定义为自然界和人事社会的最高道德范畴，提出：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”《中庸》认为，“诚”这一精神实体起着化生万物的作用。
勤，即劳，出力。《论语·微子》有“四体不勤，五谷不分”。汉代孔臧《与子琳书》有“取必以渐，勤则得多”，就是说获取一定来自逐步的积累，勤奋才能收获得多。要有满腹经纶，要成就一番事业，就必须勤奋。
朴，本指树皮，亦指未经加工的木材，《论衡·量知》即有“无刀斧之断者，谓之朴”。朴，又有敦厚、质朴之意，陆机《羽扇赋》即有“创始者恒朴，而饰终者必妍”。
西北大学位于陕西省西安市
他的校训是公诚勤朴
“公”以去私，用绝党争；
“诚”者天地之道也，天行健，君子当自强不息，此足以去弱，弱源于虚，诚则实亦；
夫民生在勤，勤则不匮，此足以去贫，非仅治学修业宜尔也；
勤以开源，朴以节流，然朴之意又不止此，乃巧诈之反也。
公，即公正，公平。《新书·道术》有"兼履无私谓之公，反公为私"，
诚，即真心实意。
勤，即劳，出力。
朴，本指树皮，亦指未经加工的木材，《论衡·量知》即有"无刀斧之断者，谓之朴"。朴，又有敦厚、质朴之意，""朴"亦无名，称"无名之朴"朴还可用来镇止一切欲望，校训中的"朴"，恐主要还是"朴素"，即质朴无华和俭朴
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