保护文物我们应该做些什么？

历史,是千百年来人类了解过去,

展望未来的一个最好窗口,而了解历史又不得不提到一个有功之臣——文物.

历史文物,它们千百年来用自己的躯体陪伴着历史的车轮辘辘而过,

更用自己的生命鉴证了历史的云烟,让那些往事尘埃落定.

它们静静的守候着,毫无怨言,以自己独特的方式,

独具的魅力展示着历史的一幅幅画卷,只希求后人从自己的身上探求到更多,学到更多……

它们如此博大无私,怎能不结交

文化遗产具有历史,科学,艺术,文化的价值,它是人类的杰作,

也是自然与文化的结晶,故宫,长城,西夏王陵的古色古香,九寨沟,黄山的奇绝壮绝,无不令世人惊叹!

我们又怎能不品呢

看,先随着我的笔去看看它们那辉煌的过去吧!

在美丽的青铜峡,有一颗璀璨的明珠——一百零八塔,它是由一百零八座覆钵塔组成的大型塔群.

每当风和日丽,群塔倒映在金光闪闪的湖中,景色奇特,幽雅明丽,风格独特.

民间相传,一百零八塔是穆桂英的"点将台",你若站在塔边,

似乎都能看见叱咤风云的穆桂英率领千军万马抵抗外族入侵的情景,

耳边仿佛还能听见铮铮的铁蹄声,这个传说又给一百零八塔蒙上了一层神秘的色彩,

更是吸引了不少的游客.

有"东方金字塔"之称的西夏王陵,是西夏王国所创造的灿烂文化的缩影,

其疆域"东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控 大漠,地方万余里,依贺兰为固."

而现存的西夏文字,西夏残碑,古老的建筑,

成了考证西夏文明,建筑风格,服饰,语言以及战争等情况的重要依据.

它也是我国现存规模最大,保存最完整的帝王陵园之一.

不仅这些,我们宁夏境内战国,隋,明的长城与宋代的壕堑,

须弥山的石窟,远望形若骏马的贺兰山,苍茫逶迤的六盘山,

它们或以自己的秀丽,或以自己的古老,或以自己曾有的文明,

诉说着自己的故事,我们在这里可以追思成吉思汗进军西夏的彪悍,

哀叹工农红军长征的悲壮.还可以欣赏黄河边的古老水车,草原上雪白的羊群……

然而,现在呢 听,侧耳听呀,听那一声声的哭泣,那么的哀怨,那么的令人沉痛.

这是今天古文物的叹息,也是它们从心底发出的呐喊——救救我们.

我们曾一度的为圆明园的毁灭而痛心疾首,为八国联军的入侵而咬牙切齿,

这是我们国家和世界的巨大损失,如果说这是清政府的无能和列强的入侵造成的,

那么,今天呢,我们不是同样在扮演着又一个破坏者的形象吗 许多人认为在和平年代文物不需要保护,

这是多么幼稚而又可悲的想法啊,一些破坏分子正是看中了人们的这一心理,才敢肆意得去盗墓,

一些愚昧的农夫因意识不到它的珍贵,才把自己的铁锹伸向了长城的砖瓦,

一些旅游者也正是忽略了这一点,才在珍贵的文物上涂鸦刻字,

以示留念,而一些投资商也因自己短浅的目光,仅为满足自己的一点私欲,

就把高楼大厦凌驾于历史得脊梁之上.

可叹呀,我们只是站在古文物身边慨叹历史的沧桑,

追忆它曾经的美丽,享受着它装点的壮丽山河,

我们可曾为后人想过,当他们站在这古老的历史遗迹旁边时,

是否也能欣赏到你眼前的这一切呢

可能你认为刻一个字,摘一朵花,取一块砖,画一个符号,这无伤大雅,

但这对历史来说却是一种缺憾,一种毁灭.

想一想,好好想一想吧!

文物是一个国家,一个民族的劳动人民集体智慧的结晶,

一个民族精神的象征,它是我们研究历史的学者,是我们了解过去的一个窗口.

我们怎能关闭它呢

保护文物就是维护国家的尊严.我们怎能忍心将这些毁在一个文明的时代呢

不,绝不能.作家冯骥才曾说过:保护文物遗产是我们的责任.

保护文化遗产是一个古老民族生命记忆的延续,

是对一个民族生存精神和生命智慧的延续,结合,文化存在的认知过程,

更是一个具有人类发现和理性精神的民族文化的整合过程.

它是我们的精神家园,你又怎忍心将它毁在自己的手中呢 不,这更不能.

保护文化遗产是一条漫长而艰辛的道路,就让我们携起手来,从自己做起,

从现在做起,一起在这条路上共进,用我们纯洁的灵魂守护自己的精神家园,让它永葆亮丽的青春吧~

一保护环境，二可以让相关部门做一些保护文物的，标识牌，三，帮我们去一个文物博物馆去参观的时候肯定需要的，就是食物那么食物的食品袋千万不能扔到景点，4，更不能破坏文物财产，5不能随意，破坏文物

一保护环境，二可以让相关部门做一些保护文物的标识牌，三，帮我们去一个文物博物馆去参观的时候肯定需要的，就是食物那么食物的食品袋千万不能扔到景点，4，更不能破坏文物财产，5不能随意破坏文物。

文物保护分为主观保护和客观保护，同时也可划分为全民保护和相关部门单位保护，不管怎么区分，最主要的一点是要求我们提高全民素质，在一些文化遗产保护相关地区、景点、自然观光地点等等要做到自觉遵守相关制度，真正做到全民保护。