请问《汉书》在中国史学上有何地位和影响？

1、开创断代史纪传体，标志着中国封建史学的确立

《汉书》开创了断代史纪传体，使之成为中国封建史学最主要的编纂形式。其史学思想和学术成就，长期地广泛地影响着我国史学的发展。《汉书》的出现，标志着中国封建史学的确立。

我国封建社会发展到东汉初年，随着君主集权专制的日益强化，刘姓王朝的灭而复兴，统治者既加强了对史学的控制，又要求史书为其写自己一姓一朝之史。同时，学术文化的不断发展，国家档案制度的不断完善，也为写近代史和当代史提供了丰富资料。纪传体断代史《汉书》正是适应封建政治和封建史学的需要，凭借一定的历史条件而问世的。

《汉书》以前，无论何种史书，都未曾完整地写过一个王朝的历史。只有班固《汉书》，始“究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代，撰成一书”，成为我国史学史上第一部断代史。断代史较之通史，显然不易写出历史的发展，却能写清一代之始末，也易于详写近代史和当代史。它不仅便于史家及时成书，也易于避免通史的相互重复。故“学者寻讨，易为其功”（《史通·六家》）。《史记》创纪传体通史，以帝纪为全史之纲，已是帝王中心的体现；《汉书》创纪传休断代史，专写一代帝王之史，更突出了君主集权的特征。所以自《汉书》问世，纪传休断代史便深为古代史家所尚，也为封建统治者重视。至《三国志》，写皇朝革易之际创立回护之法，开辟一些新类传，则更便于表述封建王朝的兴亡及其历史内容。于是纪传体断代史遂日趋成熟和完备。东汉而后，世有著述，。皆仿而拟之，作者尤广，“一代之史，至数十家。”（《隋书·经籍志上》）数量之多，已是惊人，而地位之尊，更为其它体裁的史书所莫及。梁时已呼其为“正史”，至唐初官修《隋书》，“正史”之称更获封建最高统治者钦允。自此以后，纪传体断代史遂独尊于中国史坛千余年。

2、《汉书》开创的封建正闰史观，成了整个中国封建史学的统治思想

自班固始将封建正统观念作为编织《汉书》的指导思想只之后，正统观念便成为笼罩整个封建史学的统治思想。自此以后，史家大都竭力神化皇权。自西晋末年起，各个政权修史，无不竭力为自己争正统而斥敌对政权为僭伪。因北齐取代的是东魏，故魏收于北齐奉命撰《魏书》，便以东魏为正统，为东魏孝静帝立纪，而将西魏文帝附入他人传中。因隋取代的是北周，北周取代的是西魏，故隋文帝敕魏澹tandan更撰《魏书》，便以西魏为正，而以东魏为伪，为西魏文帝、恭帝立纪，而将东魏孝静帝入传。这是进—步发挥了《汉书》的正闰观点。

3、《汉书》阴阳灾异说多为后世史学所效仿，产生了不良影响

《汉书》多载阴阳灾异说，紧接着的范晔《后汉书》就宣扬谶纬神学，这对后代史学也发生了不良影响。汉隋之际的纪传史书，凡有志者，都必有《五行志》，有的更名为《瑞应志》、《符瑞志》。其它篇章中，也充斥了鬼神怪异以至道本沸法的记述。

4、《汉书》中的历史变易思想也曾对我国封建史学产生过积极的促进作用（图片汉书研究、前四史书影、《汉书》漫画版，音频华夏神韵21介绍李陵苏武的五言诗及史学家司马迁班固.wmv）。