为什么有人认为，刘备所谓的“信义”、“宽仁”等是虚伪的？

刘备确实识人，但更重要的是他的个人魅力深深吸引着人心。而他的魅力主要体现在高尚的道德修养和大气的领导作风。刘备讲宽仁。魏国征士傅翰评价刘备,说他“宽仁有度,能得人死力”。

《三国志》作者陈寿赞刘备：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之气焉”。
晋人张辅也说刘备“威而有思，勇而有义，宽弘而有大略”。
有人认为刘备的宽仁信义是虚伪的。

更有甚者，认为传统的信仁义宽等道德观念都是虚伪的。其实，中国传统的道德观念，对于个人品德修养，对于规范人们的社会行为，对于协调人与人之间的关系，不但在古代具有积极作用，即使在今天也有积极的意义也不应该抹杀。

但社会道德不是万能的，这里有两层含义：第一，道德不能解决一切社会问题；第二，道德不能适用一切社会问题。嘲笑道德软弱者，是因为他看到了道德在有些问题上的无力；痛责道德虚伪者，是因为他看到了某些问题上并没有遵循道德的原则。

其实，他们正是犯了道德万能的徐错误。刘备的信义宽仁虚伪吗？也不能这么认为，刘备任平原相时，“郡民刘平素轻先主，耻以为下，使客刺之。客不忍刺，语之而去”。

若没有真诚的宽仁表现，怎么会有这样的结果？刘备逃往江陵有数十万百姓相随可见他的信义宽仁。刘备宁可被曹操追上，也不抛弃百姓。这种生死关头表现出的信义，能说是虚伪吗？

庞统的过失是用“仁义”的标准衡量“伐人之国而以为欢”的行为；其实话虽出自庞统之口，意思却是刘备的，因为刘备在与刘璋争夺益州的斗争中，常常被信义所困扰。庞统否定了自己，也就否定了刘备 ，否定了“仁义”作为政治斗争和军事斗争的标准。

这问题问的好，战火纷纷的时代，各路豪杰雄起人们宁愿相信那是仁义宽仁也不愿意相信那是利益利用

大智若愚,老奸巨滑,假冒汉世宗亲,冒充皇氏,一介草莽英雄!

有人认为，刘备所谓的“信义”、“宽仁”等是虚伪的

是因为当时是战国时期，很多人都是把利益放在第一位的