第四题:峨峨 泰山 洋洋 江河 习习 清风 善哉,皓皓若兮明月 春雨 善哉,绵绵若兮春雨 炊烟 善哉,袅袅若兮炊烟 伯牙所念,钟子期必得之。 我不知道你是怎么想的,反正我是这样写的,看你怎么写了。
第五题:钟子期死后,伯牙认为自己又要回到过去的没有知音、无人理解的日子,也不能忍受无人倾诉的痛苦和无边的孤独寂寞。 “知音”就是理解自己的心意、有共同语言的人。我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,这不是一般的朋友啊!这就叫—知音。 第三小题略。
第六题:知音 明 冯梦龙
摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
这么晚回答,我猜你肯定写好了!!(*^__^*) 嘻嘻
1.给带点字选择正确的解释,将序号写在括号里。
(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。( ④ )
(2)善哉,峨峨兮若泰山!( ② )
善:①善良。②良好。③熟悉。④擅长,长于。⑤容易。
2.照样子,写词语。
泰山峨峨 江河洋洋 清风徐徐 明月 皎皎
杨柳依依 白雪皑皑 青烟袅袅 波光粼粼
3. 解释带点字,并写出整句话的意思。、
(1)伯牙善鼓(弹)琴,志(心里所想)在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若(好像 )泰山!”
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”
(2)伯牙所念(心里所想),钟子期必(一定)得(知道)之。
不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他的心意。
(3)子期死,伯牙谓(认为)世再无知音,乃(于是)破琴绝(断绝)弦,终身不复(再)鼓。
子期死了,伯牙认为世上再也没有知音了,于是把琴摔坏了,从此再也不弹琴了。
4.根据课文内容填空。并照样子再写几句。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,(峨峨)兮若(泰山)!”志在流水,钟子期曰:“善哉,(洋洋)兮若(江河)!”伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,(徐徐)兮若(清风)!”志在明月,钟子期曰:“( 善哉,皎皎兮若明月!)”志在(杨柳),钟子期曰:“(善哉,依依兮若杨柳)!”
……
课文中有一句话概括了上述种种场景,这句话是伯牙所念,钟子期必得之。
5.默读课文,回答问题。
(1)伯牙为什么要“破琴绝弦,终身不复鼓”?
因为他的知己死了 ,他觉得没人是他的知音,不能领会他高超的技艺和高雅的志向。所以伯牙要“破琴绝弦,终身不复鼓”。
(2)通过学习,你对“知音”有什么认识?
知音:指知己、知交、知心的意思,比喻了解自己的知心朋友。 历史上的知音则以伯牙和钟子期的故事为代表。后来用知音称知己,能赏识的人。“知音”,理解自己心意、有共同语言的人。 我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,这不是一般的朋友啊!这就叫——知音。
(3)看到伯牙破琴绝弦的行为,你想对他说些什么?
“伯牙,你的一举一动都是悲壮的,你的举动,见证了你与子期的深情厚谊。当你摔琴时,你一定在想着子期,想起你们初相逢的时候,想起你们弹琴交谈的时候,也想起了你见子期最后一面时依依惜别的画面。想到这儿,你一定悲痛不已,看着这台古琴,根根琴弦幻出子期的面影,你是多么不舍。“砰”听见琴摔随的声音,那也是你心碎的声音。此时,高山默默,它在想:“伯牙呀,既然你赋予我灵性,就让我的灵性随逝去的琴声而去吧!”此时,江河无语,它在想:“伯牙呀,既然你的创作赋予我美感,就让我的美感随你对子期的怀念深埋于地下吧!”看,伯牙,江河,高山都沉默了,你的心也一定很痛很痛,那种痛是难以言喻的,没了知音,弹琴还有什么乐趣可求,还怎么能叫艺术。伯牙,你的做法,是一种友谊的追求,更是对朋友的怀念,是的,这就是知音!人生在世,知己难寻,我也希望能象你一样找到自己的知己。你们的友谊值得赞叹。我为你们伟大的友谊而深深感动!!
6、积累优秀诗文。
伴随着伯牙子期的故事的流传,后人写了许多诗文纪念他们。其实在这些诗文里,人们更是在表达一种对知音的向往和感叹。请你课外收集一些这样的诗文。也许,读读这些诗文,你会对这个故事有更深的领悟。
建议你把《警世通言》中的《俞伯牙摔琴谢知音》找来看一看。那里面就有不少有关这方面的很好的诗文呢!
浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!
干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。
但见一杯土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
势利交怀势利心,斯文谁复念知音!
伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。
LZ别理一楼的,他没文化!!!连作业本都不知道s。b
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你自己做吧,考试时能把电脑带过去吗
第四题去网上找《伯牙绝弦》原文就可以了