这一点毋庸质疑，刘备反对诸葛亮重用马谡，史书上说刘备临终前对诸葛亮说：马谡言过其实，不可大用，君其察之。那么这是刘备的真心话吗，刘备为何反对马谡。 金无赤足，人无完人，三国相争，其实就是人才之争，作为偏安一隅的蜀汉，无论是文臣和武将都和其他两国无法相比。本来就稀少，而且这些人物，还都有缺点。比如关羽的刚愎自用、好大喜功，张飞的脾气暴躁，魏延经常越级向领导汇报工作，这些人尽管毛病不少，但是都刘备手下的爱将。因为对刘备忠心耿耿，一直受到刘备的重视。 可是马谡似乎不是这样，马谡比较博学，而且谈起兵法，朗朗上口。史书上说：兄弟五人，并有才名。按理说这样的人，刘备应该重视才对，刘备为何反感马谡，江湖以为： 其一，马谡年轻，不会玩政治。古时的帝王，赏识臣子，其忠心耿耿应该是第一位的。而刘备尤其如此，比如和赵云一见如故，对关羽张飞恩爱有加，汉中越级提拔魏延做太守。但马谡和诸葛亮走得太近，或者叫形影不离，对于一个帝王来说，最反感属下结党营私。至于成都令、越巂太太守大概都是诸葛亮赏赐的。 其次，马谡是荆州人，是诸葛亮的半个老乡，诸葛亮避祸荆州，隐居隆中的时候，马氏五常也曾声名鹊起，和其他兄弟相比，马谡似乎一点不逊色，史书上：说才气过人，好论军纪，丞相诸葛亮深加器异，也就是诸葛亮对马谡好得不得了，认为这个人特别有才。大概是乡土情结吧。 其三，马谡是纸上谈兵的例子。刘备考察人和诸葛亮不同，刘备是纵横捭阖的英雄，战场上真刀真枪不只见过多少遍，他不崇尚死读书本；而诸葛亮是个书生，尽管很有政治远见，但是军事才华，并不见佳。陈寿说他：於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略。两人因此互补，但是马谡是空谈，诸葛亮却对之肃然起敬。 其四，诸葛亮和马谡的关系超越平常，刘备也是一个喜欢人才的人，但是喜欢人才要有一个度，过犹不及，诸葛亮对马谡：以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。所谓自昼达夜，自然是不分白天黑夜，进行商谈。 所以，刘备之所以不喜欢马谡，很大程度上发觉这个年轻人喜欢溜须拍马，谄媚上司。而且与当时的诸葛亮丞相走得特别近，刘备害怕诸葛亮一旦形成稳定的小团体，肯定会让自己辛辛苦苦打下的江山成为泡影。晚年的刘备不喜欢诸葛亮，但是没有办法；不喜欢诸葛亮编织的巨大人情网，但是无力回天，因此对马谡进行贬责，希望诸葛亮明白。可诸葛亮早已架空了刘备，自然不会再理会刘备，因此一直把马谡放到身边，参与军机。 后来，诸葛亮进行北伐的时候，曾经任用马谡等去守街亭，结果遭到惨败。此时方才大悟当日刘备的提醒，可惜悔之晚矣。因此杀马谡，表示对刘备的追念。其实诸葛亮此时羽翼丰满，地位无人能及。因此马谡被杀，不过是诸葛亮的一个借口。表示自己不徇私情、秉公执法，但当时人对此都有异议。比如蒋琬认为斩杀大将，只会让敌人高兴。可诸葛亮却痛哭流涕，去斩马谡，来表明自己的确无私心。
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