以(忙里偷闲读本书)为题的800字记叙文。。

江苏省徐州市2013—2014学年度第一学期期中
语文试题

一、语言文字运用（15分）
1.下列加点字注音全部正确的一项是（3分）
A．犄角(jī) 摭拾(zhé) 啮噬(niè shì) 垂涎三尺(xián)
B．吮吸(shǔn) 田塍(ténɡ） 屏窒(bǐnɡ zhì) 恪尽职守(kè)
C．慰藉(jiè) 憎恨(zēnɡ) 侘傺(chà chì) 四肢百骸(hái)
D．按捺(nài) 诳语(kuánɡ) 戕害(qiānɡ) 摇曳多姿(yè)
2.下列句子中加点的成语使用错误的一项是（3分）
A．其实，在“两代的矛盾”中，许多做父母的“错”，都依然是出自于爱——纵使是自以为是的爱。
B．人到了中年便时有闲愁，怪不得词人会感叹年华一瞬，容销金镜，壮志消残，我也不免有些感触。
C．鸟恋旧林，鱼思故渊，社会经济虽然有了很大的发展，但安土重迁的传统观念却越来越深入人心。
D．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。
3．阅读柯灵的《乡土情结》片段，根据要求，请用四个短语概括要点。（5分）
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
乡土都给人们打下哪些“童年的烙印”？ (不超过30个字)
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4．品读食指《相信未来》中的几句诗，请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含意。（不超过15个字）（4分）
我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛，她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成5～8题。
（一）
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（二）
江出西陵，始得平地；其流奔放肆大，南合沅湘，北合汉沔，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨②，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉！士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快！今张君不以谪为患，窃会计③之余暇，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
（选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删节）
【注】 ①宋神宗元丰年间(1078—1085)，张梦得、苏轼都被贬至黄州。当时苏辙因反对王安石新法，被贬至筠州(今江西高安县)监巡盐酒税，政治上也是很不得意。但他不以贬谪为怀，惟适自安。 ②睥睨（pìnì）：斜视，带有高傲的意思。 ③会计：征收钱粮等公务。
5.下列加点的字的解释，不正确的一项是（3分）
A．山川相缪 缪：同“缭”，连结，盘绕
B．苟非吾之所有 苟：如果
C．东西一舍 舍：古时以三十里为一舍
D．王披襟当之曰 披：覆盖或搭在肩背上
6.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（3分）
A．①郁乎苍苍 ②而况乎濯长江之清流
B．①此非孟德之困于周郎者乎 ②此独大王之雄风耳
C．①苏子愀然 ②使其中坦然
D．①而又何羡乎 ②而人有遇不遇之变
7.下列各项分析中，对原文理解有误的一项是 (3分)
A．选文（一）通过“客”对“主”的回答，写出了“客”怀古思今的感慨，与下文“苏子”的不同感慨形成对比，从而表现出作者根本就不以贬谪为念的思想。
B．选文（一）第二节作者以明月江水作比，从变与不变的角度，阐释了作者的人生哲学和所抱定的生活态度，表达了作者旷达乐观的态度。
C．选文（二）作者从一般人的忧乐观中推及一种更高一级的忧乐观，对张梦得在遭贬之后能够自放山水之间和“不以物伤性”的坦荡心胸表达了赞赏的态度。
D．选文（二）从写景入手，以浩荡的长江带出快哉亭，通过下文的议论，抒发了苏辙不以个人得失为怀的思想感情，道出了人生的一条哲理：心中坦然，无往不快。
8．将下面的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（3分）
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（2）士生于世，使其中不自得，将何往而非病。（3分）
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（3）今张君不以谪为患，窃会计之余暇，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。（4分）
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三、古诗词鉴赏（10分）
9．阅读下面这首词，然后回答问题。
菩萨蛮•人人尽说江南好①
[唐]韦庄
人人尽说江南好，游人只合②江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人③似月，皓腕④凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
【注】①韦庄躲避战乱，远离家乡，客居江南作此词。②合：应当。③垆边人：指酒家女。④皓腕：洁白的手腕。
(1)词中描写“江南好”，运用了什么修辞手法？（2分）
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(2)“人人尽说江南好”，江南好在哪几个方面？（4分）
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(3)“未老莫还乡，还乡须断肠”一联表达了诗人什么样的心情？（4分）
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四、名句名篇默写( 8分 )
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)故 ▲ ，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
(2)彼与彼年相若也，道相似也， ▲ ，官盛则近谀。（韩愈《师说》）
(3) ▲ ，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》）
(4)指点江山，激扬文字， ▲ 。（毛泽东《沁园春·长沙》）
(5) ▲ ，一览众山小。（杜甫《望岳》）
(6)予独爱莲之出淤泥而不染， ▲ 。（周敦颐《爱莲说》）
(7)苟利国家生死以， ▲ 。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）
(8)天行健，君子以自强不息；地势坤， ▲ 。（《老子》五十八章）

五、现代文阅读：文学类文本（20分）
阅读下面的作品，完成11～14题。
藕与莼菜
叶圣陶
同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤的胳膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直，使人起健康的感觉；女的往往裹着白地青花的头巾，虽然赤脚，却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的那样高，但是别有一种健康的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕。在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一再洗濯，所以这样洁白。仿佛他们以为这是供人品味的珍品，这是清晨的画境里的重要题材，倘若涂满污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们洗濯得这样洁白，才挑进城里来。他们要稍稍休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”，大口地嚼着解渴。过路的人就站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家户户了。这样情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深的时候。
在这里上海，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们故乡运来的。但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了；其余的就要供在较大的水果铺里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。
这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉样的颜色，却满被着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不爽利。切成片送进嘴里嚼着，有些儿甘味，但是没有那种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。
想起了藕就联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜。莼菜本身没有味道，味道全在于好的汤。但是嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真足令人心醉。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷的船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。取得这样方便，当然能日餐一碗了。
而在这里上海又不然；非上馆子就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两口去叨扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他瓶装的西湖莼菜，他送给我一瓶，我才算也尝了新。
向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但是仅仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。
所恋在哪里，哪里就是我们的故乡了。 （1923年9月7日作）
11.文章第一段描写了故乡卖藕的情景，具体写了哪些内容？这段描写有何作用？（6分）
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12.请结合全文理解“所恋在哪里，哪里就是我们的故乡了”这句话的含义。（4分）
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13. 作者是如何运用对比手法分别描写故乡、都市的藕和莼菜的？在这样的对比中表达了作者怎样的感情？（6分）
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14.作者娓娓而谈，行文清晰。请概括本文的基本思路。（4分）
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六、现代文阅读：论述类文本（18分）
阅读下面的文章，完成15～17题。
别用掺水剧忽悠孩子
周思明
从6月底至8月底的深圳，扎堆上演的儿童剧可谓是“乱花渐欲迷人眼”——“打开艺术之门”“亲子时刻”“少儿演出季”“童话节”等多项活动，将国内外30多场儿童剧打包推上舞台，场次达到历年之最，几乎每个周六、周日，家长都可带孩子走进剧场。但观看了多场剧目后，我们发现，存在的诸多问题让这些看似绚丽的儿童剧变得面目可疑了。
如今的儿童剧观众，大多是3岁至6岁的学龄前儿童，很少能看到一些年龄稍大的孩子的身影。换言之，目前儿童剧针对的，都是幼儿园到小学低年级学生，而对小学高年级、初高中生来说，基本没有适合他们的作品。儿童剧无法让孩子们喜欢，其中一个重要原因是，好编剧、好剧本太少。再往深处挖，是儿童剧编剧收入太低，写一出儿童剧不到5万元。创作动力受到严重束缚，不如去写成人电视剧划算。而市场划分不细致也是一个因素，童话剧只在学龄前孩子中有市场，对稍大点的孩子，主创者拿不出现实题材的好剧本。要解决剧本问题，儿童剧创作者必须深入生活，至少要挂点中小学，跟踪一个学期。他们不一定每天坐在教室听课，但需要了解孩子在想什么、做什么、关注什么。
然而，令人遗憾的是，儿童剧市场的艳阳天下，却充斥着投机者各种低级粗劣制作的阴影。诸如随便套个大头就能演戏，这在内地舞台上屡见不鲜；甚至演出结束时，人偶在大堂和观众合影，好些小孩生生被吓哭。那恶俗的服饰、劣质的头套，不仅毫无美感可言，反而让孩子们心生厌恶和反感。当前，对国内儿童剧品质的质疑，已经成为现在孩子们和家长的共识。人们对国内的儿童剧质量并不是很满意，产品都特别同质化。所谓同质化，包括故事结构、人物设计、舞台布景甚至道具等，都如出一辙。为此，一些儿童剧演出团体将目光全部投向国外儿童剧，有的儿童剧制作公司打算“自己动手，丰衣足食”，以此来保证质量。
互动乃是现代儿童剧的一大进步。但一些儿童剧的所谓互动，内容特别低级，甚至主创者借口互动，实际玩的是偷工减料之猫腻。不客气地讲，目前国内舞台上“玩闹式”儿童剧已成主流，这与现代儿童剧“互动不乱动，感动非暴动”的创作理念背道而驰。儿童剧最重要的，说到底还是要讲好故事，不痛不痒的故事不要讲给孩子听，只有能让创作者和演出者自己都觉得揪心的故事，才有资格走进儿童剧场。因此，笔者建议：儿童剧的编剧们和演员们，请在剧本与演出的生动感人上多下点功夫，别拿那些单调浅薄的“互动”来忽悠孩子们，他们人小，但智商不见得比你们低。
深圳乃至国内其他城市的孩子们观看儿童剧的遭遇，只是当前国内儿童文艺的一个缩影而已。孩子为什么要看儿童剧，一般的回答恐怕就是为了娱乐和放松。但除此之外，笔者以为，它还有更重要的意义和功用。鲁迅说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯火。”此言对孩子们同样适用，这种以观剧为手段的寓教于乐的方式，有时比老师在课堂讲上百个小时还奏效、还管用。因此，拯救我们病变的儿童剧事业，某种意义上，就是拯救我们的孩子。 （选自2013年《中国文化报》，有删改）
15．结合全文概括当前国内市场上儿童剧的现状。（6分）
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16．如何理解“拯救我们病变的儿童剧事业，某种意义上，就是拯救我们的孩子”这句话的含义？（6分）
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17．仔细研读文章内容，探究怎样才能创作出适合当代儿童需要的儿童剧？（6分）
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七、作文（70分）
18.以“忙里偷闲读本书”为题，写一篇文章（诗歌除外），不少于800字，不得抄袭。

2013—2014学年度第一学期
高一语文期中试题参考答案
一、语言文字运用（15分）
1. C （A摭 zhí；B塍 chénɡ；D捺 nà。 全部出自教材）（3分）
2. D（前三项出自教材。A自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。B容销金镜：美丽的容颜在镜子里消失了，比喻佳人逝去，也指镜中容貌衰老。C安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。D良莠不齐：指好人坏人都有，混杂在一起。）（3分）
3.①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情（每点1分，全对5分。意思对即可）
4.未来的人们能看清历史，辨明真相。（每点2分，共4分。意思对即可）
二、文言文阅读（19分）
5. D（披：敞开）（3分）
6. C（A①助词，形容词词尾，……的样子；②助词，用于句中表示停顿。B①助词，取独；② 助词，的。 C均为助词，形容词词尾，……的样子。D①连词，表因果；②连词，表转折）（3分）
7. A（“根本就不以贬谪为念”错）（3分）
8．（1）何况我和你在江中小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。（3分，“渔樵”1分，“ 侣”1分，“友”1分）
（2）读书人活在世上，假如他的心中没有自得之乐，那么走到哪里他会不忧愁呢？（3分，“何往”1分，“病”1分，句意1分）
（3）现在张君不把贬谪当作忧虑，利用征收钱粮等事的剩余时间，自己任情漫游于山水之间，这应该是他心中有超过别人的东西吧。（4分，“以……为”1分，“ 患” 1分，“ 窃” 1分，句意1分）
三、古诗词鉴赏（10分）
9．（1）比喻、夸张。（各1分）
（2）①“春水碧于天”，江南水乡的景美；②“画船听雨眠”，江南人闲适的生活美；③“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，江南的人美。（每点1分，三点全对4分。意思对即可）
（3）①不到老的时候就不要还乡，还乡一定悲痛至极；②对美好江南的留恋难以平复诗人漂泊异乡，有家难归的痛苦。（每点2分。意思对即可）
四、名句名篇默写( 8分 )
10．(1) 不积跬步 (2)位卑则足羞 (3)舞幽壑之潜蛟 (4)粪土当年万户侯
(5)会当凌绝顶 (6)濯清涟而不妖 (7)岂因祸福避趋之 (8)君子以厚德载物
（每空1分，见错无分）
五、现代文阅读：文学类文本（20分）
11. (6分)①该段重点描写了故乡卖藕男女的肖像、对藕的态度、他们休息时的动作以及故乡藕的特点。②近于白描的勾勒和细节的刻画，写出了故乡人民自然、健康的形体和淳朴、美丽的心灵，展示了故乡人们自然、轻松、简朴的生活图景。③与下文所写的“我这里”的藕作对比。(每点2分，意思对即可)
12.（4分）①有萦系依恋的地方，就是故乡。②一旦离开，只要触及所依恋的人或萦系的事，就会牵动乡愁，从而勾起思念故乡的情愫。(每点2分，意思对即可)
13. (6分) 作者将故乡的藕和莼菜与都市的进行对比，以都市的藕数量少、价格贵，街上挑担卖的又枯涩不堪和都市很难吃到莼菜来衬托故乡藕的色泽鲜嫩、滋味清淡而甘甜，莼菜的多且富有诗意，令人心醉。(3分。写出两方面的对比且概括正确，各得1分)通过对比，表达了作者对故乡藕与莼菜的偏爱和赞美之情，以及对故乡那种自然、轻松、随意生存状态的向往，体现了作者对家乡深深的怀念。(3分。“偏爱和赞美之情”“ 对故乡那种自然、轻松、随意生存状态的向往”和“深深怀念”各1分)
14.（4分） ①本文以作者的思乡之情为线索，贯穿全文；②文章由食藕而怀念故乡，由怀念故乡而联想家乡的人与藕，由家乡的人与藕回到眼前，感慨异地都市的人与藕；③又由藕联想到家乡的莼菜，由家乡的莼菜到异地都市的莼菜；④文章起笔思乡，终笔思乡，结构严谨，环环相扣。（每点1分，答出其中3点即可得满分。意思对即可）
六、现代文阅读：论述类文本（18分）
15．（6分）①市场表面繁荣，问题不少；②观众断层；③创意匮乏；④制作粗劣；⑤互动低级。（每点1分，五点全对得6分，意思对即可）
16．（6分）儿童剧作为一种文艺除了有娱乐和放松的作用外，还有寓教于乐的教育意义和功用，但我国目前的儿童剧事业虽然表面繁荣，但存在诸多问题，不利于孩子的成长。所以，从这个意义上来说，只有健康的儿童剧事业才有利于孩子的成长。（“儿童剧的教育作用”“对孩子成长的影响”各3分）
17．（6分）①创作者要深入生活，了解孩子需要；②用经济手段增强创作者的创作动力；③细化市场划分，针对不同层次创作出符合创作理念的好剧本；④制作要精细，避免同质化，要在演出的生动感上多下功夫；⑤借鉴国外优秀儿童剧经验。（每点1分，五点全对得6分，意思对即可）
18．作文（70分）
评分标准：一类卷：63—70 二类卷：56—62
三类卷：49—55 四类卷：42—48
五类卷：28—41 六类卷：27分及其以下
从立意、内容、结构、语言四个方面综合评定。

附：参考译文
长江流出西陵峡，才得到平坦的地势，它的水势就变得一泻千里，滚滚滔滔。等到它和南边来的沅水、湘水，北边来的汉水、沔水合流的时候，它的水势更加强大了。到了赤壁下面，江水浩荡，和大海相象。清河县的张梦得先生贬官到黄州，就着他的住宅的西南面做了一个亭子，来欣赏长江上的风景，我哥哥子瞻给它取了一个名字叫“快哉”。大概亭子里能看到的，从南到北可以望到上百里，从东到西可以望到三十里左右。波涛汹涌，风云变化。至于长江的岸边，古城的遗址，曹操、孙权蔑视对方的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的所在，他们遗留下来的影响和古迹，也很能使世界上一般人称为快事。
从前，宋玉、景差陪伴楚襄王到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟让风吹，说：“凉快呀这阵风！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您的高级的风罢了，老百姓怎么能享受它！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风是没有低级、高级的分别的，而人却有走运和倒运的不同。楚襄王快乐的原因，和老百姓痛苦的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么关系呢？读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？现在，张先生不因为贬官而烦恼，利用办公以外的空闲时间，自己在山水之中纵情游览，这说明他的内心应该是有一种自得之乐远远超过一般人。象他这种人，即使处在最穷困的环境里，也没有什么不愉快，何况是在长江的清水里洗脚，和西山的白云交朋友，耳朵和眼睛充分欣赏长江的美好景物，从而使自己得到最大的满足呢！要不是这样，那么，长江上群山绵延，山谷深幽，森林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这种景色都是满腹牢骚的诗人和有家难归的士子触景伤情、痛苦难堪的，哪里看得到它是快乐的呢！

心，它有四笔。第一笔为信心，他是成功地第一秘诀；第二笔为恒心，他是成功的不二法门；第三笔为爱心，他是核心，将其他三笔连在一起，组成完整的一颗心。当然还有最后一笔为细心，他是成功的先决条件。总此四心，他们组成了“心”。