哪吒的爸爸李靖是怎么上天做神仙的？与唐朝的李靖又有什么关系吗？

封神里的李靖原型就是唐朝的卫国公李靖，但是有几个矛盾的地方，首先是时代，封神的历史背景是西周，另一个是唐朝，还有一个根据是，西游记里，三藏法师西天取经，历史是贞观元年（627年），而卫国公李靖病逝于贞观二十三年（649年），那带领十万天兵天将捉拿齐天大圣的托塔天王似乎又不可能是卫国公李靖了，因为也没听说李靖有魏征斩龙，包拯审案那种天官的兼职。

托塔天王
托塔天王，名靖，历史上却有其人。他是陜西人，是唐初名将，唐太宗时任兵部尚书，因为他战功显赫，故死后封为「卫国公」，又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是道晚唐时候，李靖渐渐被神化了。

在《封神演义》中，托塔李天王是陈塘关的总兵，生子哪咤，因哪咤闹海，李靖为息事宁人，逼哪咤自杀。哪咤死后，以莲花复生，寻李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，将哪咤罩在塔内，而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔，便成为「托塔李天王」。

在中国的佛门中，北方的多闻天王，就是「托塔李天王」的前身。

李靖
571～649 唐朝军事家。本名药师。京兆三原(今陕西三原北)人。年少时即有文武才略，通史书，其舅韩擒虎每与论兵，常赞叹说：“可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。”初仕隋为长安县功曹,后任驾部员外郎，深受左仆射杨素赏识。隋大业末年任马邑郡丞，曾与太原留守李渊有隙，李渊起兵攻占长安(今西安)后，执李靖将斩,靖大呼：“公兴义兵，欲平暴乱，岂可以私怨斩壮士。”渊壮其言,李世民亦为之固请,获释。被李世民召入幕府，从征战，以功授开府。 唐武德二年(619),奉命招降据江陵(今湖北荆沙)称梁帝的萧铣，进至峡州(今宜昌西北)受阻，久不得进，唐高祖李渊怒其迟留，密令峡州刺史许绍斩之。绍惜其才，为之奏请，获免。三年三月，开州(治今四川开县)蛮首冉肇则反，攻夔州(今奉节东北)，赵郡王李孝恭出战不利，靖率兵800，袭破其营，斩肇则，俘5000余人，以此得到李渊信任。四年正月，李靖见萧铣内部倾轧，人心动荡，遂向李孝恭献平铣十策，旋任行军总管，兼孝恭府长史，掌军事。九月，孝恭从李靖策，利用秋潦水涨、敌不设备之机，率战舰2000余艘，顺流东下，大败文士弘部，进逼江陵，迫降萧铣。李靖入城后，军纪严明，政策宽大，深得人心，江、汉诸城纷纷归顺(见唐平萧铣之战)。李靖以功授上柱国，封永康县公，检校荆州刺史。乃度岭至桂州(治今广西桂林)，分道抚慰，得地96州，户60余万，南方悉定。加授岭南道抚慰大使，检校桂州总管。 六年,降唐的农民起义军首领辅公祏据丹阳(今南京)反唐，李孝恭统七总管兵前往镇压，李靖奉命协助。七年春，辅公祏遣冯惠亮以舟师3万屯博望山(今安徽当涂西南)，陈正通以步骑2万屯青林山(今当涂东南)，依托险阻地形，构筑坚固城栅以阻唐军。唐诸将建议绕过冯、陈军，直指丹阳，以捣其巢穴。李靖认为，丹阳由辅公祏亲自驻守，不易攻取，若旬月不下，惠亮蹑吾后，将腹背受敌；应先破冯军，则公祏可擒。孝恭从之。三月，靖先率主力经苦战击破冯惠亮军,杀伤及溺死者万余人，乘势率轻兵直趋丹阳,公祏虽拥军数万，但惧而不战，弃城而走，被俘斩。 八年，突厥犯太原，李靖为行军总管统江淮兵万人屯太谷(今属山西),时诸将多败，独靖以完军归。九年,调任灵州道行军总管，于四月在灵州(治今宁夏灵武西南)之峡石击退东突厥颉利可汗。八月,颉利深入长安渭北，李靖率兵倍道趋豳州(治今陕西彬县)，欲截其归路，后因太宗与颉利结盟而罢。 太宗即位后，先后任刑部尚书、检校中书令、兵部尚书。贞观三年(629),东突厥诸部内乱。八月，李靖任代州道行军总管。十一月，任定襄道行军总管，奉命节度并州都督李绩等六总管兵分道反击突厥。次年正月，李靖率3000骁骑自马邑(今山西朔州)进屯恶阳岭(今平鲁西北)，夜袭定襄(今内蒙古和林格尔西北)，颉利仅以身遁，退保铁山(今大青山北)，请内附。太宗遣使抚慰，并命李靖将兵迎之。李靖与李绩会师于白道(今呼和浩特西北)，相与定谋：乘唐使在彼，颉利懈而不备，以韩信破齐之计，选精骑1万突袭之。遂督军疾进，于二月初八破颉利于阴山，斩万余人，俘男女十余万口，颉利西奔被擒，唐斥地自阴山北至大漠，北方安定(见唐反击东突厥之战)。李靖以功进封代国公。八月，任尚书右仆射。 八年正月，任畿内道大使，伺察风俗。后以足疾上表辞官，太宗准其请，赞其身居富贵，能知止足，识达大体，可为一代楷模。十一月，加授特进，每三两日至门下中书平章政事。是年，吐谷浑入侵，太宗任靖为西海道行军大总管，统侯君集、李道宗等五总管兵西攻吐谷浑。次年闰四月，李道宗于库山(今青海天峻南库库诺尔岭)击败吐谷浑军。吐谷浑可汗慕容伏允烧尽野草，轻兵入碛。诸将认为，马无草即疲瘦，不可深入。李靖采纳侯君集乘敌散败、全力追击的建议，遂分兵两路深入追击，连败吐谷浑军，伏允兵败自杀。李靖更立大宁王慕容顺而还(见李靖攻吐谷浑之战)。十一年，改封卫国公。辞官后，太宗仍常咨询军国大事。李靖谨慎自谦，长期闭门谢客。二十三年卒。 李靖归唐时已年过半百，15年中四次统兵作战，皆获全胜。既有深厚的军事理论基础,又有丰富的战争实践经验。李渊称赞其谋略可与古代名将韩(信)、白(起)、卫(青)、霍(去病)媲美。后人评论其用兵“临机果，料敌明”。太宗时名相王珪称其“才兼文武，出将入相”。《旧唐书·艺文志》、《新唐书·艺文志》均著录其《六军镜》三卷,《宋史·艺文志》著录其《韬钤秘术》一卷及《总要》三卷等多部兵书，已佚，仅《通典》引文保存部分内容。清代学者汪宗沂据《通典》引文,参照杜牧《孙子注》引文等辑成《卫公兵法辑本》三卷。宋代将《唐太宗李卫公问对》定为《武经七书》之一,该书对后世影响较大。

李天王和唐朝李靖没有关系。他们只同名而已。
哪吒老爸本是佛教当中的一个神话人物，后来被玉帝调到中央任天庭的兵马大元帅，哪吒也就成了先锋官。
在封神演义中，他早年学道于燃灯，注意这个燃灯就是佛教中的过去佛燃灯古佛。由于始终成不了仙，所以只好下山求人间富贵，成了商纣王的陈塘关总兵，娶妻阴氏，生了三个儿子，大儿子木吒，是观世音菩萨的弟子；二儿子金吒，是普贤菩萨的徒弟，小儿子哪吒，就是大闹东海的那位，是太乙真人的弟子。后来父子四人都去了西岐，保周武王灭商。
周武王灭商后，姜子牙封神，由于只有那些战死的将领和神仙才能被封为神，所以没有他们的份。而他们的确又想成为神仙，所以他们又舍弃功名富贵，与杨戬（二郎神）、周武王的弟弟雷震子等人重新去修道，终于成了正果。

哪吒的爸爸李靖就是唐朝初年的李靖将军
无论是封神榜还是西游记都是胡写的神怪小说，看看好玩就行了，没什么研究价值

没关系吧！！！这是神化故事应该不是真的，但是唐朝的确有李靖这个人哦！！！

看封神演义啊，被封的嘞。