哪吒的父亲名叫李靖,与唐代的名将李靖其实他们是同名同姓,但并不是同一人。相同点是他们都是“战神”。
李靖是个神话人物。当时,他在唐朝打了很多仗,被老百姓称为战神。商朝时,李靖是哪吒的父亲,也被称为托塔的天王李,同名。李靖是土生土长的陕西省人,他出生在一个官家,从小就喜欢读书,他的叔叔韩洁虎是当时隋朝著名的将军。每次听到自己的军事观点,他都很惊讶,觉得李靖很小的时候就可以和他相比。
值得一提的是,李靖虽然把“名将”、“战神”的称号留给了后人,他处理政务的能力也得到了朝廷大臣们的一致认可,隋朝的大臣说他有“王祖之才”。李靖的著名对手是梁武帝的第六个孙子,他在隋朝开始参军,成为岳阳皇帝,梁武帝的势力范围很大,他占领了南方大部分地区。有40万士兵,李靖是他称霸中原是一大障碍。
在清朝,李靖被称为“智者将军”。而不是唐朝时的李靖,同名。封神演义时期的李靖是一个虚构的人物,成为了一个神,而唐代的李靖则被史书记载下来,为李世民而战,为战争做出了巨大贡献。在《西游记》中被吸收到整个天庭体系中。
托塔天王李靖的故事可能是借鉴了陈唐关的将军李靖战神的故事而写的,他们同名,一个是神话虚构的人物,一个是历史存在的人物。
隋末李靖(571年-649年7月2日),是唐朝杰出的军事家。历史上确有其人,为唐朝的统一与巩固立下赫赫战功。军事技术突出,善于用兵,长于谋略,后人对其评价很高。
然而,《封神演义》中的李靖,是虚构的,整部《封神演义》都是虚构的。李靖,出现于古典神话小说《封神演义》《西游记》等等,家住陈塘关。后修道成仙,晋升仙班。因为左手中常托玲珑宝塔,又被称为“托塔李天王”。为道教的守护神。
这是陈塘关总兵,他有三个儿子,分别是金吒、木吒、哪吒。《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法,二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟,三子哪吒在自己的帐下效力。
哪吒就更是神话人物了,家喻户晓的。金刚圈混天绫火尖枪风火轮三头六臂,经典的形象深入人心。两个李靖不是同一个人,只是名字相同而已,《封神演义》的作者是明代道士许仲琳(一说为陆西星)所著的神魔小说。或许是后世人对唐朝李靖的尊崇,所以以他为原型,虚构到武王伐纣的时候了。
哪吒,从名字看就知道是外语音译而来的。他本是佛教中的神灵,从印度传入我国的。根据《佛所行赞》记载,哪吒是毗沙门天王的儿子(一说为孙子),“今王生太子,设众具亦然毗沙门天王,生那罗鸠婆(即哪吒)。”《毗沙门天王仪轨》云:“天王第三子哪吒太子,捧塔常随天王。”毗沙门天王,即北方多闻天王,他和东方的持国天王、西方的增长天王,南方的广目天王,并称为“四大天王”,是佛教的重要护法神。
神仙可以长生不老,封神榜里的李靖哪吒是肉身成圣位列仙班的,至于什么时候成仙的封神榜也没写,即使是李靖在唐朝成圣位列仙班也是合理的。封神榜是小说其作者许仲琳是明朝人那时神仙中有托塔天王李靖哪吒三太子。
许仲琳把他们写入封神榜不会受李靖是唐朝人的拘束,八仙里的汉钟离还是汉朝人在唐朝才成仙呢,商周时期的李靖在唐朝因为战功卓著功德圆满才成仙也很正常。
李靖是唐朝的,唐太宗时期的,商朝没这个人,封神演义是明朝人写的,属于移花接木的手法。哪咤这个人是不存在的,如果严格来说,哪吒的原型本是佛教护法神,三面八臂大力鬼王(一说为三头六臂),相传是佛教四大天王之一毗沙门天王之子,在佛典中写作那吒,全称那吒俱伐罗或那罗鸠婆(Nalak uvara),元代的《三教源流搜神大全》把哪吒归入到“托胎于托塔天子李靖妻素知夫人”。后来的封神演义和西游记也就有了此说。
为唐朝的统一与巩固立下赫赫战功。军事技术突出
唐朝的李靖变成商朝的,在历史上是不可能的,在神话传说里却是可以的,如果你一定认为两个李靖不是一个人,也没有问题,因为神话嘛,本来就是有很多传说的。