宋慈与英姑是什么关系？

历史上有宋慈，但没有英姑这个人物。

宋慈，1186-1249，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。

扩展资料：

南宋宋慈著有《洗冤集录》，成于淳祐七年(1247年)。全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成；并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关断案、法吏检验格式程序等，亦详加论述。

本书内容丰富，见解精湛，虽间有论析欠当之处，但绝大部分内容源于实践经验，是中国较早、较完整的法医学专书。后世诸法医著作多以本书为蓝本，或加注释，或予以增补，并对世界法医学的发展有过巨大贡献，曾先后译成荷兰、英、法、德等国文字。

参考资料来源：百度百科- 宋慈

最近几天迷上了中央四台播放的历史剧《大宋提刑官》，相信宋慈这个人刚正不阿的形象也深受中国老百姓的喜爱，就如同人们喜爱包公一样。不过宋慈的确与包拯有相似的地方，虽然他们都不是出生于贫农，但是都对他们的职业十分热爱，因为他们都对老百姓有一种同情心，而这种同情心又不过分，因为他们都是国家的“法”的代表者和执行者，他们都只对事不对人，既不拉帮结派，滥搞朋党之争，也不徇情枉法，似乎永远都站在最客观的角度上来履行自己的职责。 包拯的贡献是他虽然不像范仲淹和欧阳修等对改革提出某种理想，并用言论进行宣传，但是他兢兢业业，把改革落到了实处，使老百姓真正地获得了好处；而宋慈则凭借着自己多年办案的经验积累，编著了《洗冤录》一书，从而使自己成为了中国，乃至世界上法医学的鼻祖。就这一点上来看，他们都是不折不扣的能臣和良臣。
然而，虽然宋慈作为一个监察官员所秉持的执法态度颇得人心，但是他作为一个人，尤其是作为一个男人来说，难道真是没有道德污点的吗？姑且不论历史上是否真有英姑这个人，就电视剧来说，我倒觉得宋慈与英姑之间的关系实在是某种不健康，甚至可以说是畸恋，当然说好听了，可以冠之以“柏拉图式的精神恋爱”。
我曾问起我的男友，他对英姑与宋慈的关系有什么样的看法。他说他觉得英姑很聪明可爱，是个好女孩。当时我就对他十分恼怒。我甚至将他骂了一顿。我说英姑就是现在诸多男老板的女秘书，宋慈对她其实是欣赏加喜爱，他们之所以没有尽男女之爱，只不过因为他们都是受了老祖宗封建道德律令的约束而已，尤其宋慈这个人的老师是中国历史上鼎鼎大名的理学大师朱熹。你说他能对英姑有什么举动吗？而英姑对宋慈的爱是显而易见的。她虽然与宋慈没有夫妻的名分，也没有夫妻般的肉体融合，但在精神上，他们早就已经是难已分离的“夫妻”了。
所以，当宋慈的妻子去探监，在那里提起英姑的时候，宋慈声色严厉地指着苍天说，我与英姑苍天可鉴时，我觉得这句话是十分地虚伪的，既对不起如此信赖他的妻子，更对不起在外面流泪的英姑。这让我有点感叹，男人呵，真是虚名的动物。但是，那种把自己对女人们的喜爱，挂在嘴边，写在博客里，把自己装扮得像个情种一样的男人，又好到哪里呢？
所以，一句话，该！

宋慈这个人的老师是中国历史上鼎鼎大名的理学大师朱熹，就不能乱伦了吗？朱熹可是乱的很啊。。。朱熹勾引寡妇，勾引儿媳，找尼姑当妾，这个衣冠禽兽的主。。。

知己关系
电视剧《大宋提刑官》最后，瑛姑结局并没有和男主角宋慈在一起，两人最后依旧只是知己关系，没有任何感情发展，瑛姑没有喜欢任何男人，也没有成亲。

想对最佳答案说几句话，那是宋朝，一个可以合法娶妾，一妻多妾制度的年代，是那个苏轼大才子与朋友互换艳妾的年代，请问？理学的哪个大家确定了一夫一妻制？阳明先生么？