三国谋士中荀彧、荀攸、周瑜、贾诩、庞统谁最强？

每个人都很强，要看哪个方面
论战略方针和举荐贤能--荀彧最强，挟天子令诸侯就是他的建议，追击吕布到下邳斩草除根也是他的主意，还为曹操推荐了荀攸，，戏知才，郭家，程昱等优秀人才
论战术计策应该是贾诩和荀攸强一些，他们都可算得上是奇计百出算无遗策，但个人认为贾诩强些，因为荀攸只仕曹操一主，贾诩却在李催，张绣等数个主公之间累任高官，再曹丕时代更位及三公，深通明哲保身之道后人称贾诩为毒士，荀攸为谋主，
周瑜属于战略战术比较综合的人才，赤壁之战主战派，战术上也获得了胜利，严格说他不算谋士，而是主帅，东吴真正的谋士是鲁肃，东吴版的隆中对就是他献给孙权的就是死的太早了，没有做出太多的事迹让后人了解他的才华
庞统在小说中被艺术加工为与诸葛相当的谋士但并没有什么杰出的贡献，连环船是曹操自己下令的

所以按“谋士”分的话
荀彧>贾诩>荀攸>周瑜>庞统

周瑜不算谋士，大都督是统帅.
庞统博学，但其事迹很少。因此，其名远高于其才。
剩下三位是标准的谋士:
但是评价强到底是以什么为标准？
荀彧、荀攸、贾诩.
都是三国中超一流的谋士，这几个人的特性表现不一样。
个人认为
荀彧第一：被曹操赞誉为张子房的人，其智谋可见一斑！看看三国志中曹操几次危难不决之时荀彧的正确建议就可以看出，其人不仅有谋，也有远大的战略思想！

荀攸第2
荀攸荀公达曹操也有一篇评论：公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、甯武不能过也。从曹操评价也可以看出荀攸的在曹操心目中的地位，而且荀公达一直随曹操南征北战，可见其献计献策每每得到采用，否则老带着他干嘛

贾诩第3
其实从纯智谋角度讲，可能贾诩无人可及，其自保能力堪称三国第一。
但贾诩阴谋太多，阳谋体现的很少。尤其后来投靠曹操后基本很少从军献策，其智谋更多体现在宫闱战争中站队站的准确，适时的帮曹操确定了立长子为王世子的决定。

其实谋士中：贾诩无法与2荀相比，因为2荀人品都很好，而非贾诩之流可比。

裴松之也评价过，说贾诩归入程昱和郭嘉之列更合适。

荀彧:彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也!君子之风，非真谋士也！可谓忠儒之相！内政能力超强，用兵以正合，无险辣毒计！
荀攸：为人善良端正，外愚内智，外怯内勇，外弱内强，算无遗策，妙计百出，可称战术大师！战略不足！
周瑜：举贤荐能，可比鲍叔；折节为国，可比蔺相如；谦礼忠君，无人能比；性度恢弘，众将诚服。他弱冠征伐，为东吴开国立下汗马功劳。他 雅量高致、文武韬略，万人之英；他又独具一种朝气，一种锐意进取自信豪迈的英霸之气。对自己人他是谦逊有礼的，但对敌人和挑战他又表现出蔑视和大无畏的英雄气概。
庞统：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。好处奇计、天马行空、用兵无迹可寻；其用兵无有平局收场，大胜、大败乃其天性使然！
贾诩：身怀奇谋，胆识过人，阅历繁复，志节深沉。他的品质里也许有着种种别人难以企及之处，但就客观效果而论，东汉末年的天下大乱，他难辞其咎。其智奇谋：急智、诡辩、毒辣、善谋人心、深谙自保、终其一生，用兵用谋无有一败。
总之，三国谋士贾诩可为第一！荀攸次之！庞统再次！周瑜为帅才，翩翩君子风，羽扇纶巾，用兵如神。若说统率能力，周瑜也是三国最出色的几人之一。不为谋士之类，不予置评。荀彧内政人臣为相之才，有萧何之能；不为谋士之流！
纵观三国众多谋士，灵感比较出色的，当数曹军郭嘉。说到三国的兵法，就不得不提司马懿。大家都知道，他是孔明的宿敌，与孔明六番斗法，令其“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。司马懿老谋深算，官场如战场，他深明此理，装聋作哑骗曹爽，隔岸观火看大将军帐下内乱，仲达无疑都是最大获益者，可谓老谋深算。诸葛亮可能是大家在三国中最熟悉的一个谋士,神乎其神的军事才能,出类拔萃的内政、外交能力堪称完美. 实则正史之中诸葛亮的军事才能是被夸大的,诸葛亮的内政外交都是大师级的人物.可以说在三国上比军事才能比诸葛亮强的很多,但比起政治、外交才能,谁能与丞相争锋?
最后说说综合性的谋士，个人认为是陆逊，但伯言并不擅长内政，以致卷入政变忧郁而死；第二推选吕蒙，但同样是内政问题，他是一个不太考虑后果的典型主战派；第三当属荀彧，但他只是纸上谈兵(虽然谈的比赵括和马谡都强的多，但他毕竟没有上过战场，经验不足。在这里，值得一提的是羊祜，大家可能对他感到很陌生，但他却是吴晋时期最出色的豪杰，有勇有谋，长髯飘飘，颇像关云长，力争东吴，但由于挚友陆抗是陆伯言之子是东吴主帅，故多番手下留情，最后托付杜预灭吴大任，一战功成，虽然病故，但仍无愧英雄。

你所说的5人可以分为四类。
一、荀彧、荀攸，两人叔侄关系，前为叔，但是前者年龄好像没有后者大。
两者是传统的智者，倾力辅助曹操的同时，同时维护汉室，最好也因为汉室问题与曹操闹僵。在曹操战争生涯中两个人起到的作用举足轻重。
既然为传统意义上的官员，他们智谋很强的前提下，内政的能力也很强。常年伴随曹操却始终没有受到曹操的猜忌，也体现出他们并没有什么野心，是正直的人。
关键词：人品，智谋，内政，正直。
周瑜：这几个人里面最有名的人物了，而且是死的最早的一个人。假使周瑜没有死的那么早，三国的历史可能就要重写了。周郎有才，善音律，而且相貌堂堂。更难得可贵的是自小便有将帅之才，善谋略，善带兵。而且周瑜讲信义，为结拜兄弟甘愿为吴出生入死。
同时周瑜也有缺点，周瑜狂傲，但是这种狂傲有和关羽的那种狂傲不一样，周瑜狂傲的同时并不轻视人。（还有就是周瑜气量小，当然这是演义的说法）
关键词：音律，有才，相貌堂堂，善谋略，善带兵，讲信义，狂傲，（气量小）
三、贾诩，说实话，我并不是很十分了解，他本身才能极高，但可能是运气比较差，早期效力董卓，李傕，张绣，最后投靠曹操。赤壁之战前曾劝说曹操不要南下，曹操不听；后劝说曹丕不要攻吴，曹丕不听。可以说，到底贾诩有多厉害，谁也不知道，因为没有让他发挥自己才能的地方。
而且，贾诩，人品似乎并不怎么样，前期为了保命，保家而无所不为，在加上是降臣，曹操并不器重他。
关键词：有才能，生不逢时，市井人品。
庞统：人称凤雏（就是小凤凰）和诸葛亮齐名，最初想要加盟东吴，但是因为看不惯周瑜，最终被吴侯拒绝，最终投靠刘备。因为相貌丑陋，开始并没有受到重用，但是经诸葛亮的再次举荐后，被刘备重用。为隆中对的第二步（就是刘备去西川），做出了极大的贡献，最终命丧落凤坡。新三国中，说庞统为了给刘备去西川正名，而故意命丧落凤坡，这就更加烘托了他的形象。
同时，庞统也狂傲至极，连当时威震华夏的周瑜都不放在眼里，可见其狂傲之极。
关键词：凤雏，与诸葛亮齐名，狂傲。

如果要我派的话：周瑜>庞统>二荀>贾诩。
我的参考是，周瑜的智慧并不一定是最强的，但是他可以带兵，所以稳居第一。
再者，只有智慧不一定好用，万一有野心呢？

以上仅是我的个人看法，本人结合 老三国 ，新三国，以及三国题材的游戏。

贾诩 贾诩少时并不出名，只有当时名士汉阳阎忠异之，说贾诩“有良(张良)、平(陈平)之奇”(《三国志·魏书·贾诩传》)。贾诩初时察孝廉为郎，因有病辞官，西还至汧，路上遇见氐人，与其同行的数十人皆为氐人所抓。贾诩为脱身，便骗他们说：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之”(《三国志·魏书·贾诩传》)。当时太尉段颎，因为久为边将，威震西土，所以贾诩便假称是段颎外甥吓唬氐人，氐人果然不敢害他，还与他盟誓后送他回去，而其余的人却都遇害了。史称贾诩此举是：“权以济事，咸此类也”(《三国志·魏书·贾诩传》)。
永汉元年(189)九月，董卓废少帝刘辩，立献帝刘协。十一月，董卓自为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。贾诩在此时以太尉掾为平津都尉，后升讨虏校尉。时董卓之婿中郎将牛辅屯兵于陕，贾诩便在牛辅军中辅军。
初平三年(192年)，董卓被杀，便遣使诣长安求赦。王允为人刚直，但却没有同意，李傕等人更加恐惧，不知所为，准备各自解散，逃回归乡里。
贾诩当时因为是董卓所部的官吏，为求自保，便出面阻止了他们，对李傕等人说：“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也”(《三国志·魏书·贾诩传》)。此计为众人采纳。李傕等以替董卓报仇为名，联络西凉诸将，率军昼夜兼程，奔袭长安，及至长安城下，已聚合10余万之众。李傕与樊稠、李蒙等围攻长安城，因城防坚固攻而不克。后由城内叛变士兵引导李傕军入城，与守将吕布展开巷战，吕布兵败，仅率百余骑出逃。李傕等纵兵掳掠，吏民死者万余人，尸积满道。太常种佛、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀等被杀。李傕等拥兵至南宫掖门，威逼献帝和司徒王允，封李傕为扬武将军、郭汜为扬烈将军、樊稠为中郎将。李傕又杀司棣校尉黄琬、左冯翊宋翼、右扶风王宏和司徒王允及其妻子。一时间，京城腥风血雨，朝野大乱。
可以看出，贾诩的一句话虽然是为自己考虑，然而却给人民带来了无穷的灾难，使东汉再次陷入了混乱状态。裴松之在给三国志作注的时候说：“当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结，大梗殷流，邦国遘殄悴之哀，黎民婴周馀之酷，岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大哉！自古兆乱，未有如此之甚”。这个评价还是很中肯的。
后贾诩为左冯翊。李傕等以贾诩之功欲封其为侯，贾诩说：“此救命之计，何功之有”(《三国志·魏书·贾诩传》)!坚决不受。李傕等又让贾诩为尚书仆射，贾诩说：“尚书仆射，官之师长，天下所望，诩名不素重，非所以服人也。纵诩昧于荣利，奈国朝何”(《三国志·魏书·贾诩传》)!于是拜贾诩为尚书。虽然如此，李傕等对等贾诩总是“亲而惮之”(《三国志·魏书·贾诩传》)。时贾诩之母去世，贾诩辞掉官职，被拜为光禄大夫。
兴平二年(195年)，李傕、郭汜、樊稠起兵袭占长安，共同把持中央朝权后，三人互相猜忌，争权夺利，多次打斗起来。贾诩每次都以大体责之，所以三人虽心中不和，但表面上还过得去。于是三分长安城，各守其界。同年春，李傕使骑都尉胡封刺死樊稠，李、郭之间矛盾日益激化，开始交兵。李傕请贾诩为宣义将军，以助自己。后二人罢兵，贾诩便上还印绶。
当时将军段煨与贾诩同郡，屯驻华阴，贾诩便去投告段煨。贾诩向来知名，为段煨军所望。段煨怕贾诩夺其兵权，所以表面上对贾诩礼遇甚厚。贾诩看出后，心中不能自安。
南阳张绣与贾诩暗中有来往，张绣便派人去迎接贾诩。贾诩临行时，有人对贾诩说：“煨待君厚矣，君安去之?”贾诩说：“煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃，久将为所图。我去必喜，又望吾结大援于外，必厚吾妻子。绣无谋主，亦愿得诩，则家与身必俱全矣”(《三国志·魏书·贾诩传》)。贾诩至张绣处，张绣大喜，果然率子孙前来迎接。而段煨知贾诩去，也果然善待其家属。

2008-10-16 13:43 回复

black560
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2楼

建安二年(197年)，在贾诩的说服下，张绣屯兵宛城与荆州牧刘表联合。从此，二人便成为曹操的心腹之患，曹操多次率军攻打张绣。
建安三年(198年)三月，曹操南征张绣，包围张绣据守的穰城(今河南邓县)。此时，曹操闻悉谋士田丰劝冀州牧袁绍趁虚袭取许都(今河南许昌东)，欲迎献帝号令天下，立即从穰城解围撤退。张绣率兵尾随追击。五月，刘表派荆州军占据安众(今河南邓县东北)，切断曹军退路，企图与张绣夹击曹军，曹操出奇兵大败张、刘联军。曹军获胜后，速行北撤。张绣亲自率兵追击，贾诩劝阻说：“不可追也，追必败”(《三国志·魏书·贾诩传》)，张绣不听，强行追击，被曹操亲自断后所击败。贾诩这时又对张绣说：“促更追之，更战必胜。”张绣说：“不用公言，以至于此。今已败，奈何复追?”贾诩说：“兵势有变，亟往必利”(《三国志·魏书·贾诩传》)。张绣遂听从贾诩意见，收集散兵，再行追击，竟将曹操后卫部队击溃。得胜后，张绣问贾诩：“绣以精兵追退军，而公曰必败；退以败卒击胜兵，而公曰必？克？。悉如公言，何其反而皆验也?”贾诩说：“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退，曹公必自断后；追兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故；已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也”(《三国志·魏书·贾诩传》)。张绣大为佩服。
建安四年(199年)，官渡之战前，袁绍遣人招降张绣，并与贾诩结好。张绣准备同意，贾诩于绣坐上对来使说：“归谢袁本初，兄弟不能相容，而能容天下国士乎?”张绣惊惧地说：“何至于此!”并暗中对贾诩说：“若此，当何归?”贾诩说：“不如从曹公。”张绣说：“袁强曹弱，又与曹为仇，从之如何?”贾诩说：“此乃所以宜从也。夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑”(《三国志·魏书·贾诩传》)!张绣从其言，于十一月率众归顺曹操。
张绣的归顺使曹操在官渡之战中避免了两面作战，所以曹操闻后大喜，亲自接见贾诩，执其手说：“使我信重于天下者，子也”(《三国志·魏书·贾诩传》)。遂拜贾诩为执金吾，封都亭侯，迁冀州牧。同时拜张绣为扬武将军，并让其子曹均娶张绣之女为妻。
时冀州尚为袁绍所占，贾诩便留参司空军事。建安五年(200年)，曹操与袁绍战于官渡。后曹军军粮方尽，曹操便问计于贾诩，贾诩说：“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也”(《三国志·魏书·贾诩传》)。曹操曰善。十月，袁绍又遣淳于琼率兵万余护送军粮，至距袁军大营40里的乌巢(今河南封丘西)。此时，许攸闻其家属犯法下狱，愤然投奔曹操，献计偷袭乌巢。众人皆疑，只有贾诩与荀攸力劝曹操，曹操欣然采纳其计，率军出击，大败袁军。河北平定后，曹操领冀州牧，迁贾诩为太中大夫。
建安十三年(208年)，曹操攻破荆州，想乘机顺江东下。贾诩劝阻说：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安士乐业，则可不劳众而江东稽服矣”(《三国志·魏书·贾诩传》)。曹操不从，结果在赤壁之战中大败而归。
建安十六年(211年)，以骁将马超、韩遂为首的十部联军，聚集10余万人马，据守潼关抗曹(参见渭南之战)。马超受挫后，提出划河为界的议和条件，被曹操拒绝。马超多次前来挑战，曹操坚守不出，使马超欲急战速胜不得。九月，再次提出划地为界的要求，并送子为人质。贾诩认为可以表面上假意应允，麻痹对方，实际积极准备，伺机歼敌。曹操又问计于贾诩，贾诩说：“离之而已”(《三国志·魏书·贾诩传》)。曹操用其计，利用过去与韩遂的友谊，故意在两军阵前和他叙旧；又故意涂改给韩遂的书信，使之落到马超手里，引起马超的疑忌，促使他们内部矛盾激化。曹操视时机成熟，主动对关中军发起进攻，大胜而归。
当时曹操未立太子，曹丕为五官将，而临菑侯曹植才名方盛，曹丕派人求计于贾诩，贾诩说：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已”(《三国志·魏书·贾诩传》)。曹丕从其言，深自砥砺。后曹操为太子事屏退左右问贾诩，贾诩闭口不答。曹操说：“与卿言而不答，何也?”贾诩说：“属适有所思，故不即对耳。”曹操说：“何思?”贾诩说：“思袁本初、刘景升父子也”(《三国志·魏书·贾诩传》)。曹操大笑，于是于建安二十二年(217年)立曹丕为太子。
贾诩认为自己非曹操旧臣，却策谋深长，所以怕曹操猜嫌。于是采取自保策略，“阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之”(《三国志·魏书·贾诩传》)。
黄初元年(220年)，曹丕即位，为报贾诩之恩，封贾诩为太尉，进爵魏寿乡侯，增食邑三百，前后共八百户。又分食邑二百，封幼子贾访为列侯。以长子贾穆为驸马都尉。
黄初四年(223年)三月，曹丕首征东吴，以失败而告终。当初，曹丕便问计于贾诩：“吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先?”贾诩说：“攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆逊见兵势，据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武”(《三国志·魏书·贾诩传》)。曹丕不纳，果然无功而反。
黄初五年(公元224年)，贾诩去世，终年77岁，谥肃侯，长子贾穆嗣。