满清人为什么要阻碍中国人穿汉服

旗袍，泛指旗人所穿的长袍。只有满族人民才有资格称之为其民族服装。有人也许会说，中国人穿了三百多年旗袍马褂，尤其在后期，旗袍经过改良，又吸取了西式裁剪方法，已迥然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国的标准服装。

服装当然是有时代性的。不过，西服再穿上三百年，也决不是中国人的民族服装。这个道理同样适用于旗袍。尽管汉人在满州贵族的“剃头令”下剃发易服，穿了几百年旗袍马褂；尽管在这几百年里，旗袍花样翻新，款式层出不穷，长袖变成短袖，四面开衩变成左右开衩，宽大变成吸腰，…，它仍然是清旗长袍的衍生物，而并非汉族的民族服装。这个结论，只要看看旗袍的特征：盘扣、立领，便不难得出。

那么，汉族的服装是什么样子呢？至少从春秋战国时代起，汉族的服装就基本定型，并一直延续到甲申之难（1644年“剃头令”）。汉族的袍服虽然式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，等等,但宽衣、博带、广袖、无扣，一直是区别于其他民族服装的显著特征。

汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，但可悲的是，“汉族是全世界唯一被剥夺衣饰文明的民族，也是唯一为了保住自己的衣冠文化而被杀得人头滚滚的民族。” 仅仅失去了民族服装，尚情有可缘，情有可悯；但如果把征服者用刀剑强加于身的耻辱的标志，刻意遗忘并坦然接受，则是可耻的。

360年前，多尔衮率清兵入关后，下令全国剃发， “留头不留发，留发不留头。”各地汉人为维护民族尊严，浴血反抗，虽赴汤蹈火、举家殉难也在所不顾。清王朝为此数度血洗华夏，杀人盈野。江阴人反抗剃头令之时，阎应元曾题东城楼门：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心弑敌，留大明三百里江山”。引千人巷战，自弑前对从者说：“为我谢百姓，报国事毕矣”！江阴城破后，清军下令“满城屠尽，然后封刀”，全城人民争先拼死，无一人降者。其后江阴乡民被迫屈服，“剃发之夕，哭声遍野”。

不仅满清，中国每一朝代都会对前朝的一些东西进行出革除，最先动手的就是衣服，因为衣服是一个民族表层上的共识。

奴化，这样才能统治。就像现在让你信俄国大胡子一样