五服制度是什么，为什么会形成五服制度？

五服制度指的是丧葬制度，又因为不同血缘亲疏的人穿着不一样的丧服而被称为丧服制度，它的形成遵循并融合了传统儒家的礼法思想。穿着丧服不仅代表了一个人对于逝者的悼念之情，更寄托以或浓或浅的哀思，而穿着不同的丧服就可以让人对逝者的血缘亲疏关系一目了然。

具体的五服制度其实指的是五种不同等级的丧服，它们分别是“斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻”。这五种丧服的区别主要有三点：布料、做工以及穿着时间，就拿斩衰来说，它的布料就是生粗麻布，在量体裁衣时必须要用刀来斩断布料，不能用剪刀，因此被称为“斩衰”，这种麻衣制作粗糙有毛边，是给与逝者关系最亲密的人穿的。

根据记载，斩衰一般用于子女、夫妻和君臣，不过有一种特例就是父亲为嫡长子服斩衰，这也是因为嫡长子的地位特殊。简单来说，古人认为，越没有心思去打理自己的衣着容貌的人就越悲痛，穿的麻衣布料越差，做工就越粗糙，穿着时间也越久。这五种丧服虽然等级不同，但都是麻衣，所谓披麻戴孝就是如此。

在西周之前的史料记载，那时的丧服被称为“素服”，直到春秋时期，丧服才形成了相应的制度，比如说在鲁国，鲁昭公为父亲鲁襄公送葬之时连换三次丧服，因为不符合当时的制度规定而被人们拿来议论，形成了一股批判之风。到了战国时期，社会礼制崩坏严重，儒家从丧服制度入手，不断对其进行修改和完善，最终形成了流传至今的五服制度。

这个是说中国礼治中为死去的亲属服丧的制度，然后由亲到疏依次为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。五服制度形成是因为在古时治丧有一段时间内出现违礼现象，后面要更加规整，就形成了五服制度。

五服制度就是根据血缘关系划分出的5个不同的等级。
从自己说，上面有父亲、祖父、曾祖父、高祖四世，往下有儿子、孙子、曾孙子、玄孙四世。
这一制度可以更好的维护宗族关系。

五服是中国古代父系家庭的宗族制度，形成五服制度的原因是古代儒家思想的熏陶。

五服，是由父系家族组成的中国古代社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。 研究五服制度，可以更加深刻地理解古人的"天下"观念，对于研究秦以后两千多年中原王朝与周边族群关系具有重要的意义，从某种意义上看，秦以后的东亚政治形态具有很强的五服形态扩大的特点。