刘禅和孙皓同是亡国之君，为啥刘禅能保住性命，孙皓却被杀呢？

这是肯定的，刘禅和孙皓同为亡国之君，但他们的差距是显而易见的！天下大势，三分归晋，这是不可阻挡的历史潮流，任谁都不可能改变，唯一可以改变的是，面对失败的姿态，自己付出的努力还有就是给老百姓留下的什么？

首先是面对失败的姿态。同样是亡国，刘禅和孙皓是大大不同。如果说刘禅是不战而降，拱手让出父辈江山的话，孙皓则是盲目自信，屡屡以弱伐强而折腾之死。刘禅的家底没有孙皓厚，所以对外屡屡采取止戈罢兵的姿态，虽然有姜维的十余次北伐，但规模很小，跟诸葛在世时不可同日而语。邓艾偷渡阴平，神兵天降于成都，刘禅选择不战而降，算是国运自然终止。

孙皓在位时间不算短，国力比蜀汉要强不少，如果善修内里，外稳强敌的话，国家应不至于灭亡。但该君反其道而行之，多次以弱小之师而进攻强大的晋国，就像一个身体欠佳的老者，不专事修养，偏要搞生命在于运动那套，结果可想而知。可见，两者在智慧上是有差距的。

其次是对老百姓的态度不一样。刘禅主政期间，主要政策就是无为而治，让凋敝的民生得以缓慢恢复，外交上缓和兵戈，主动采取守势力，缓解战争压力，灭国时也没有为了一己之私而采取竭泽而渔、鱼死网破的反抗策略。于国，刘禅有罪，于民，刘禅客观上给百姓留下了一个相对安宁的环境。而孙皓是著名的暴君，崇尚武力不说还嗜好杀戮，自己又奢侈淫糜，作恶多端，导致叛乱四起，民不聊生，可谓自作孽不可活！

三是个人的结局不一样。刘禅归降后被封为安乐公，长住洛阳，有自己的封地，食邑达万户，甚至超过了很多西晋王公大臣。刘禅谥号蜀汉孝怀皇帝，忠孝、怀柔兼备，褒扬之意很浓。

孙皓归降后，被封归命侯，不仅爵位比刘禅差一个档次，其爵位名称也有很大的贬义。所谓归命，就是认命的意思，好比就问你服不服？在他死后，没有得到西晋朝廷的哀祭，也没有谥号，政治待遇比刘禅差的不止一星半点！