佛教的矛盾问题

2024-11-07 20:53:17
有5个网友回答
网友(1):

我对各种宗教都比较有兴趣,闲来会看看各个宗教的一些资料。下面是我对佛教或者说宗教的一些感悟,很久了,也没有跟别人说过,恰好碰到阁下的提问,我说一说,大家可以讨论一下。

对一些有哲学兴趣或者是其他方面兴趣的人都会发现,无论哪种种学科,研究到最后,都会跑到哲学的范畴里面去,或者说,大道理都是相通的,我认为宗教也是如此。

先不谈佛有无法力保佑人,先谈谈说“佛说不可说。”
我认为佛家说的佛,是一种超脱了六道轮回的精神生命体,它的生存方式是我们不可想象甚至不可理解的存在,他可以是一个整体,也可以是无数非整体的存在。关于这个整体非整体论点,我举个例子:比如,你可以想象整个城市是一个巨大的生命体,流动的车辆相当于红细胞将氧气(也就是对应的人)输送到各个部位去创造能量创造废物,白天整个城市开始活跃,相当于醒来,晚上它归于沉寂,相当于睡眠。你可以说这个城市是有整个思想的,它向外扩展,吸收东西,产生废气废物。是一个有思想的生命体。但是构成城市的单体,也就是我们人类也是有思想的生命体。
我个人觉得佛跟这种整体与非整体存在很相似,地藏经上说,地藏菩萨可以化身千万亿那由他不可说数的分身,度千万亿那由他不可说数的人,也就是这个意思。
既然佛是这样人类无法想象和不可理解的存在,佛说的东西,对于人类来说,是无法理解的,也就是不可说。道家的《道德经》同样的,开篇第一句就说:道,可道,非常道。翻译过来就是,道,如果可以说出来,就不是真正的道。
用通俗一点的话来说就是,夏虫不可以语冰,对于一只蚂蚁来说,我们就是佛陀类似强大的东西了,你对一只蚂蚁说如何让它在同类中更强大,蚂蚁能听懂吗?即使人类发明了能跟蚂蚁沟通的工具,蚂蚁能想象人类的生活吗?除非这只蚂蚁能通过修炼获得眼睛,获得人一样有能力的脑子,它才能了解人类。就像人类要通过修炼,才能与所谓的神佛沟通,让自己脱离六道轮回一样。这就是佛陀为什么不能直接度人一样,我们作为一只小蚂蚁就得努力啊。

再谈谈算命的问题,佛家讲究因果报应,而且是报应不爽的那种。你前世或现世做了什么好事和坏事,都会报应到,不是这一世就是下一世。尤其容易堕入三恶道受无穷苦。如果是这样的话,那算命也能算了,毕竟既然因果报应不爽,那必然承受的恶果一定会来,所以能算得出来。
当然改命有一个方法,那就是信奉佛,做好事攒功德,抵消掉你前世及现世所做的恶事。(对于这个,本人还是有疑虑)再说下去就变成宣扬宗教了,不说了。
我对算命也很感兴趣,曾经看过不少“大师”给人算,现在算命基本上是免费算过去,付费算未来。有的人能把别人的过去算得99%的准确。但是只要深入研究过算命的人都知道,过去算中99%也不一定能算中未来99%。为什么,因为人的未来真的是充满不确定性的,也许你一个善念活人无数而改命,也许又因为算命的结果而改变原本的做法。而且有一种说法是命是越算越贱的。这让我想到了物理量子力学上那个著名的测不准原理,当你对一个粒子进行观测的时候,你的观测行为也会对这个粒子造成影响。联想到算命,即是你对你自己的未来的这种观测行为(也就是算命)也会对你的未来造成影响。

还有,各种佛经教义相互矛盾及打架的问题,按照佛教所说的,修佛,即为脱离六道轮回之苦,得到正果(这个正果我到现在都还木有明白是啥,我就只说说脱离六道轮回)既然是人在修佛,人绝大部分又不懂佛说的不可说的道,所以各种各样千奇百怪的修炼方法都出炉了,所以各种论点打架就不足为奇。佛教,光在中国都不知道有多少分支,每一个分支又有多少修炼之法,有念经抄经的,有打坐参禅的,有白骨观的,还有日本的兵解尸解的。单说比较有名的密宗欢喜佛,那种修炼方法不让人误会成犯罪行为还真是奇怪了,但是它也有它的道理,它是让人经常看到声色之事让人习惯到吐,然后就没有这方面的欲望了,至于有没有人真的修炼成功我就不知道了。

我是个有鬼无神论者,我认为鬼是存在的,(光去莲蓬鬼话上看看多少人拿着自己的亲人发誓遇到了灵异事件,我觉得并不能全部用幻觉来解释。)像上帝那种无所不能的神是不存在的,即使存在,也不是我们地球人能接触到的东西。在我看来,佛并不是神,在人心中,神是无所不能的。无所不能即是破坏规则或者是能制定规则的人,(比如说,在地球上人是不能站在水面上的,这是一个规则,如果有人能破坏这个规则站到水面上,那他就是神。)佛只是顺应规则的人罢了。佛并不能破坏六道轮回,他只能通过“度”来让人脱离轮回而已。

以上的一切,都是建立在佛陀是存在的基础上的推论,是本人自己的推论,若有谬误请见谅。
如有意,可以和我在线讨论下。

网友(2):

宗教史总有其局限性,科学也不例外,任何的事物都不可能看到未来。佛被神化,那时人们精神空虚,必须找到一种寄托,而这正是人心脆弱所导致,因为人都怕死,都想长生不死,他们认为将这种愿望寄托给了佛就可以解脱,其实他们陷入了更深的迷惑,因为他们还要问是否真的能成佛,其实什么是佛?佛就是生活的智慧,他们不自求智慧,去求神通,这是无知的,也是可悲的,所以智者不一定做得都是好事,只是他为那个时代作出的正面贡献多而已,释迦摩尼创立佛教,在同时代,基督教,伊斯兰教也几乎同时创立,而宗教的背后就是神学,为了让人们相信超自然的存在,相信人可以长生不死,唯有借助神通,而人没有不怕死的,既然你怕死也就自然而然的相信,现在人之所以还相信,一是空虚的精神而是为了追求长生不死,其实人到任何时候都不会放弃追求长生不死,认为这就是人的本性,释迦摩尼说放下一切了,其实他唯独没有放下‘生命’因为他看到了精神可以永远存在,所以他创立了佛教。

网友(3):

你放的主题,确实没有放错。
“佛教的矛盾问题”

我可以说,矛盾的问题,本身根本就是矛盾的,无解,没有答案。
如果你这个问题,采纳了答案,我觉得是不对的。因为这一切都在矛盾中.....你这时看到对,你以后再看不一定对的,别人也不一定认同你问的问题所采纳的答案适合他们。这样就分支了千千万万条线,彼此交叉或背驰而行,永远在问题里面钻....问题生问题再生问题....
唉~说了那么多,这就是矛盾问题的特征。

“雾里看花,总隔一层。”

楼上说的,让你自己去“证得”,他的意思是让你自己去寻找答案。我一直都不看好,矛盾会有什么结果.....矛盾这东西,你要选矛?还是盾?你帮哪一边都会偏帮...不公平~

我建议你:
还是看多点书吧~不管是佛教书籍,还是其他的,都看....增加自己的知识等等。再继续你这矛盾的问题,对你有更大的帮助...

如果你是一位懂得思考的人。
坦白说,你在这里等你要的答案,这个答案只能满足你一时罢了~
为了长远还是靠自己吧~

哲学家每天都在这些问题上折腾....

网友(4):

其实你的问题也是佛教界今天遇到的问题,佛教有小乘,大乘,密乘3个发展阶段,其实你是把三个阶段的问题混淆了,在小乘时期,可以说是彻底的无神,无偶像崇拜的,后来发展到大乘就产生了佛像崇拜,当然正信的佛教徒,是不会求保佑的,拜佛是为折服我慢心,佛像在寺庙中用来表法的。
至于算命为什么能算准,这和佛教所说的因果同出一辙。你可以读一下《了凡四训》。相信这个问题能够得到答案。
占察善恶业报经,和一般的算命书有本质的区别,佛陀在世的时候,可以看到多世的因果,为人解答现在果报的原因。占察善恶业报经就是直接帮人占查因果的,不同于一般的算命书 ,至于《梵天择地法》素小弟知识太浅薄,没有听过,会不会是伪经?

网友(5):

实在讲您的这个困惑是很难在百度知道这个平台里找到宁您彻底信服的直接的答案,即使答案已经有成千上万种了。佛陀强调学佛最终的目的要亲自“证得”,如何亲自“证得”呢?要“行动”,信不信有你,这里有一个同理的小故事可供您参考,希望帮助你破除烦恼:

20世纪50年代初,美国某军事科研部门在研制一种高频放大管的时候,科技人员都被高频率放大能不能使用玻璃管的问题难住了,研制工作迟迟没有进展。后来,由发明家贝利负责的研制小组承担了这一任务。上级主管部门在给贝利小组布置这一任务的同时,鉴于以往的研制情况,还下达了一个指示:不许查阅有关书籍。贝利小组经过顽强努力,终于制成了一种高达1000个计算单位的高频放大管。
在完成了任务以后,研制小组的科技人员都想弄清:为什么上级要下达不准查书的指示?查阅了有关书籍后,他们全都大吃一惊,原来书上明明白白地写着:如果采用玻璃管,高频放大的极限频率是25个计算单位。“25”与“1000”,这个差距有多大!后来,贝利对此发表感想说:“如果我们当时查了书,一定会对研制这样的高频放大管产生怀疑,就会没有信心去研制了。”