对佛教了解的人进来（无诚意的人别回答）！

如果说给钱表示忠诚，那没有钱的穷人不都是不忠诚的了吗？没有这个道理。

给你看个故事：

有一户人家的女子，到佛寺里去，想要送些钱给寺里，可惜身上没有多的钱，只有两文钱，就拿来布施给和尚。而寺里的首席和尚，竟然亲自替她在佛前回向，求忏悔灭罪。后来这位女子进了皇宫做了贵妃，富贵之后，便带了几千两的银子来寺里布施。但是这位主僧，却只是随便叫了个徒弟，替那个女子回向罢了，那个女子不懂前后两次的布施，为什么待遇差别如此之大？就问主僧说：我从前不过布施两文钱，师父就亲自替我忏悔。现在我布施了几千两银子，而师父不替我回向，不知是什么道理？

主僧回答她说：从前布施的银子虽然少，但是你布施的心，很真切虔诚，功德遍布三千大千世界，所以非我老和尚亲自替你忏悔，便不足以报答你布施的功德；现在布施的钱虽然多，但是你布施的心，不像从前真切，所以随便叫个人代你忏悔，也就够了。这就是几千两银子的布施，只算是半善；而两文钱的布施，却算是满善，道理在此。

所以如果想学佛，就一定要有正知正见！

做善事；有真的，有假的；有直的，有曲的；有阴的，有阳的；有是的，有不是的；有偏的，有正的；有一半的，有圆满的；有大的，有小的；有难的，有易的。

这种种都各有各的道理，都应该要仔细的辨别。若是做善事，而不知道考究做善事的道理，就自夸自己做善事，做得怎样有功德，那里知道这不是在做善事，而是在造孽。这样做岂不是冤枉，白费苦心，得不到一些益处啊！

做对别人有益的事情，是善；做对自己有益的事情，是恶。若是做的事情，可以使别人得到益处，那怕是骂人，打人，也都是善；而有益于自己的事情，那么就是恭敬人，用礼貌待人，也都是恶。所以一个人做的善事，使旁人得到利益的就是公，公就是真了；只想到自己要得到的利益，就是私，私就是假了。并且从良心上所发出来的善行，是真；只不过是照例做做就算了的，是假。还有，为善不求报答，不露痕迹，那么所做的善事，是真；但是为著某一种目的，企图有所得，才去做的善事，是假；像这样的种种，都要仔细地考察。

如果按照佛祖的教诲，努力断恶向善，修行十善，不贪心、不嗔恨、不愚痴、不骂人、不说谎、不挑拨是非、不花言巧语、不杀生、不偷窃、不发生不正当男女关系，即使不拜佛，无论何时何地都会有佛祖保佑。
如果十恶不赦，就是拜遍天下诸佛，也不会得到一点利益。

拜佛在心意，真正诚心，拜得越多越好，有一种修行法门就是专门拜佛，一天上千次礼拜佛像。怎么多拜一次会有不好结果呢？

建议你多看看《了凡四训》，真正用心读一百遍，真正信因果，才能更好的学佛。
http://wenku.baidu.com/view/d0946b0bf78a6529647d536a.html

心诚则灵。宗教就是有神论。佛教是特别的，也是有神论，但佛教讲究的是自我解脱，自我领悟，对于生命、世界、社会、烦恼、时间，等···的想法和挣脱。
也就是“解脱”二字。
每一部佛经，都是为了信徒明白，轮回、因果的演变，所谓成功失败等，不过表象。以其说佛教是宗教，我个人是无神论者，但很愿意把佛教的教义是智慧。解脱的智慧。

你上面说的“菩萨是以慈悲为怀”，钱可以给，但问题是给的是谁，用到哪去？佛和菩萨根本用不到钱，无需寺庙，无需金贵的佛像。所谓慈悲为怀，就是对于痛苦的人们施于援手，给于帮助。这是大乘佛教，也是在中国的佛教。

一个学佛之人，拜佛不是求事。是起于尊敬，敬仰。不是为了寻求解脱，解脱是自己找出来的。而佛经是指明一条路。
所以民间说的烧香拜佛能实现愿望，是一种求心安。而非佛教要求。用佛教的因果轮回，当别人需要帮助的时候伸出援手，那当你遇到困难的时候也会有贵人。

佛拜多了不会有事的，但佛经还是需要多读。佛经不是死板的，是智慧，也是一种逻辑。对于问题和烦恼，很有帮助，不只是谈到因果，也是一种心理上的解决和讲解。

我是三皈五戒佛教弟子，可以真诚的回答您的提问：佛教寺院确有很多捐钱的功德箱，这和表示忠诚没有联系。寺院捐来的钱多是用在维护寺院、修缮寺院、助印经书、放生，这是功德无量的，能去处您的恶业带来的恶报。拜佛要诚心，要专心，心中想佛的教诲和您内心深处的忏悔。希望我的回答能够帮到您。

为什么要给钱？给钱是我们发心，真心给的。我们现在所给的钱并不是给诸佛菩萨，而是用来供养寺庙里的师傅的。他们平常没有什么经济来源（但是不少寺庙已经被商业化），但确是我们人间的福田，为乐让他们利益更多众生，我们就施舍自己的财物，让他们得以造福世人。

那些说什么灵不灵的，都是迷信。只要诚心，没有恶念（如诅咒某人），那么就一定会灵验。

释迦牟尼佛在《药师经》中说：“若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水火，刀毒悬险恶象，狮子、虎狼、熊罴(pí)、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒(yán)、蚊虻(méng)等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。”

由此看来，只要一心念佛，一切不吉祥都会散去，诚心拜佛，就可以满足我们的非恶愿，何必一定要出钱呢？所以，钱给不给是由您的，都是功德。

至于对一尊佛礼拜两次，我告诉您，您礼拜一次，就有无量功德，礼拜两次，就有两倍的无量功德，绝不会有什么不好的结果。

愿您如愿！

拜佛是报答师恩，因为佛是我们的老师，是给我们法身慧命的老师，父母给了我们这个肉身，父母的恩德重如山，师恩比山还重。用钱供养三宝，那是表达我们的报恩之心的一种方式。依教奉行是对老师最好的报答。佛菩萨的福德功德无量无边，会缺我们这点供养吗？这都是佛菩萨慈悲，是让我们自己在种福田，将来的福报是自己享的。

礼佛、拜佛，多多益善，心诚则灵。

南无阿弥陀佛