中医里的气血具体指什么呢？

气血决定了这个人的生活状态和健康程度。有很多俗语都说明了这一点，毕竟这些都是万古不易的真理。气是生命最本质的体现，血是生命最有力的支撑，气和血构成了人体健康的能量和物质基础。

在中医上，血的概念和我们目前的概念差不多，而气的概念就比较复杂，它包括我们常说的呼吸之气，还把我们脏腑器官的功能归属于气，比如胃气指的是胃的消化功能。

人在日常生活，是因为什么情况会导致自己吃不好，睡不好，气血不通的呢?到底人生病的根源又是因为什么呢?和上面的树根例子相似，其实大树生病长不好，和跟营养吸收不好一样，我们生命缘由根源于气血，原来气血是生命的能源，气血充足生命才处处有活力，自然就没有什么病痛了。因为气血足，所以身体旺盛，因为气血亏则身体虚弱气虚，所以调补气血是护养生命的重中之重。尤其气血足则五脏滋润、六腑通，气血亏则五脏枯焦六腑滞。气血化生运行于脾胃，气血充盛不但面色红润、精神饱满，而且上通下达、腑通肠利，腑通肠利则毒尽出，毒去则面容姣好、能吃能睡五脏安好。

中医认为肾脏是先天之脏,有藏精的作用!精又分先天之精和后天之精,先天之精受于父母,后天之精为自己所化,精与血的关系是很密切的,精能化血!补气血的方法很多!不过最常用的是补肾养血之法,气血不好从脉象上就可以看出来,气血虚弱脉象沉迟!

气血不足即中医学中的气虚和血虚。气血不足的结果会导致脏腑功能的减退，引起早衰的病变。气虚即脏腑功能衰退抗病能力差，气虚者症状为畏寒肢冷、自汗、头晕耳鸣、精神萎靡、疲倦无力、心悸气短、发育迟缓。血即流动于经脉中的红色液体。血虚比较通俗的说法就是指血少。血虚者症状为面色无华萎黄、皮肤干燥、毛发枯萎、指甲干裂、视物昏花、手足麻木、失眠多梦、健忘心悸、精神恍惚。 中医认为，气可以推动血液运行，血可以运载气，气血相互滋生，气虚则血少、血少则气虚，故在中医临床上一般是气血双补（或称为气两虚、气血不足）。 药补不如食补，气血不足最好是采用食补的方法，不过食补贵在持之以恒，当然，你也可以去看中医，适当吃一些成药或汤药调理，这样可能会见效快些。下面给你介绍一些简单的常用食疗方，可以平时饮食上多注意调理。 当归炖猪蹄 原料：猪蹄两只，当归50克，葱、姜、料酒、花椒、盐等适量。 制法：将猪蹄洗净切成大块，在开水中煮两分钟，去其腥味，捞出。然后再在锅内加水烧开放入猪蹄，加入当归及调料适量，用旺火烧开，改用文火煮至猪蹄熟烂。 清蒸人参鸡 原料：人参15克，母鸡1只，火腿10克，水发玉兰片1 0克，水发香菇15克，精盐、味精、葱、生姜、鸡汤 各适量。 制作：将母鸡宰杀后，退毛去净内脏，放入开水锅 里烫一下，用凉水洗净；将火腿、玉兰片、香菇， 葱、生姜均切片；将人参用开水泡开，上笼蒸30分钟取出；将母鸡洗净，放在盆内，置入人参、火腿、 玉兰片，香菇、葱、生姜、精盐、料酒、味精，添 入鸡汤（淹没过鸡），上笼，在大火上蒸至烂熟；将蒸熟的鸡放在大碗内，将人参切碎，与火 腿、玉兰片、香菇摆在鸡肉上，将蒸鸡的汤倒在勺 里，烧开，撇去沫子，调好口味，浇在鸡肉上即成 。 归参山药猪腰 原料：当归10克，党参1O克，山药10克，猪腰500克， 酱油、醋、姜丝、蒜未、香油各适量。 制作：将猪腰切开，剔去筋膜臊腺，洗净，放入铝 锅内；将当归、党参、山药装入纱布袋内，扎紧口，放入铝锅内；在铝锅内加适量水，清炖至猪腰熟透，捞出 猪腰，冷却后，切成薄片，放在盘子里；将酱油、醋、姜丝、蒜未、香油等与猪腰片 拌匀即成。 五香牛肉 原料：牛肉2500克，食盐90克，白糖24克，红酱油60 克，姜块2块，葱结3只，料酒、茴香、桂皮、红米 汁各适量。 制作：选用牛肘子部位的全瘦肉，先按肌肉纤维用 刀直切开后，切成500克左右的块，然后用刀根戳出 一排排刀洞，四面戳到。板上先撒上少许食盐，将 肉块放在上面反复推擦，擦至盐粒溶化（俗称出汗 ），然后放在缸内腌3～4天（夏季腌一天），经过 多次翻动，腌至肉红、硬、香； 将锅内加水适量，用大火烧滚（水要多）， 投入肉块，上下翻动几次，捞出刷洗干净； 在锅底先放锅垫，垫上放牛肉块，加入茴香 ，桂皮、葱结、姜块、料酒、白糖、酱油和红米汁 ，在大火上烧滚，至牛肉变红色时，再加入白汤淹 没牛肉，放入适量食盐，试味后，加盖烧至沸滚， 再移小火上焖煮2小时左右，等用筷子能戳进牛肉时捞出，冷透后，按其肌肉纤维横向切片即成。 荔枝肉 原料：猪腿肉300克，鲜荔枝肉（净）100克，2个鸡蛋 的蛋清，水淀粉25克，白糖60克，白醋30克，食用红色素一滴，精盐、料酒各适量，植物油1000克（实耗50克）。 制作：把猪腿肉切成2块，用刀背敲松后改刀成四 方小块（24块），加入盐、食用红色素少许，蛋清 ，水淀粉15克，拌匀备用。把鲜荔枝肉一切两半； 烧热锅放入植物油，待油烧至六七成热时， 把猪腿肉一块块下油锅炸至内熟外脆呈黄色捞出， 将锅中的油倒去，加入料酒、水100克，白糖、白醋 、精盐，下水淀粉勾芡，倒入炸好的肉和鲜荔枝肉 翻匀，淋上少许熟油，起锅装盘即可。 花生米大枣烧猪蹄 原料：猪蹄1000克，花生米（带皮）100克，大枣40枚 ，料酒25克，酱油60克，白糖30克，葱段20克，生 姜10克，味精、花椒、八角固香、小茴香各少许， 盐适量。 制作：花生米、大枣置碗内用清水洗净、浸润；将猪蹄出毛洗净，煮四成熟捞出，用酱油拌匀；锅内放油，上火烧七成热，将猪蹄炸至金黄 色捞出，放在炒锅内，注入清水，同时放入备好的 花生米、大枣及调料，烧开后用小火炖烂即可。 虾仁鱼皮 原料：水发鱼皮300克，鲜海虾仁100克，熟火腿丝10 克，鸡蛋清、料酒、精盐、味精、葱段、姜汁、水 淀粉、熟猪油、鸡汤各适量。 制作：将鱼皮切成长6厘米、宽3厘米的块，放入沸 水锅中焊一下，去掉腥味捞出；将鲜虾仁洗净放入碗中，加精盐、鸡蛋清适 量，用竹筷子顺同一方向搅拌至有粘性时，放入味 精和少量水淀粉搅匀，放置2～3小时使之涨透；炒锅加热，下熟猪油，烧至四成热时把虾仁 倒入锅内，用筷子划开，倒入漏勺沥去油，盛入碗 中待用；锅中留油下葱段煽至有香味，放入酒、姜汁 、鸡汤。汤拂后，将葱段捞出，把鱼皮倒入锅内，加入盐拌匀，待汤沸后，加入味精，起锅装碗，撒 上虾仁，淋上鸡油，撒上火腿丝即成。 当归黄芪乌鸡汤 原料：乌鸡肉250克、当归15克、黄芪20克。 制作：乌鸡肉洗净，切块，当归、黄芪洗净，一齐置瓦锅内，加水适量，文火煮熟。调味服食。 功效：气血双补，固肾调精。适用于月经病气血不足、肾虚者，症见经期不准，经量少而色淡，神疲气短，多梦失眠，头昏腰酸，面色苍白等。

说到气血，中医学认为气的根本在肾而统于肺脾。在表则护卫皮毛，充实腠理，使人有抗邪能力；在内则导行血脉，升降阴阳，周流一身。凡是七情和冷热等刺激，均能影响及气而发生病变，故不论外感内伤都有气的病理现象，因有"百病皆生于气"的说法。主要是：气充则强、气少则虚，气顺则平，气逆则病。为此，治疗上有补气、升气、行气、降气等多种法则。气分不和可以影响血分，尤其是气机障碍能引起水湿痰浊等疾患，故治血病，水湿疾病，常有气分药结合使用。
血液循行体内，营养周身。如有亏乏、凝滞、妄行均为病症。造成血病的原因，或由冷热刺激，或由思虑和疲劳过度，或久病耗损，或跌仆刀伤，流血过多。临床上有养血、和血、活血、清血、止血、祛瘀等法。
一、气血不足会有什么症状
气虚：言语音低、呼吸短促微弱，神疲肢倦，懒于行动，自汗，胸闷，脱肛，滑泄不止，平时易于感冒及血失统摄。
血虚：心悸，失眠，头晕，目眩，脱头发，面色苍白，爪甲不华，肌肤干清枯裂，形体消瘦，大便难解，妇女月经量少或经闭，舌质淡白，脉象细小或芤。
二、气血不足的调理方法
1、食疗方法
传统中医药自古以来就创立了许多经典的药膳，财物食物烹饪的方法结合中药，即克服了传统中药的苦涩味，又添加了食物元素，备受广大的群众所喜爱。如《伤寒论》中就有当归生姜羊肉汤一方，具体使用时可取当归，生姜，羊肉半斤煲汤，对于气血不足的人群尤为适宜，临床应用广泛，疗效确切。
2、纠正不良的生活习惯
不良的生活习惯会引起气血暗耗，因此在食物疗法的同时仍需纠正不良的生活习惯，养生日常按时作息，不熬夜，调养情志，少发脾气。运动要适宜，不宜过量、超负荷。运动仍需选择适宜的时间，晚上不宜运动，黄帝内经就有“暮而收聚”之说，晚上不宜扰动筋骨，久之则耗伤气血。

气血”是中医理论的重要组成部分。气与血来源有两个方面。其一，禀受于先天之精气，即父母的先天之精（生殖之精）。其二，即后天之精气，只通过脾胃运化的水谷之精气和自然之精气。“气血不足”“气血亏损”“气血二亏”等，中医在临床上讲，其实中国的西医在临床上也经常讲。医生在治疗病人后总经常讲：看你脸，气色好多了；有一段时间未见面的二个熟悉的人，见面后也会说；瞧，你最近气色多好呀。这里的“气色”二字中国人都知道是指“气血”。
“气血”是健康或者是康复的标志。但对“气血”的认识也存在如下误区：
满面红光，不代表气血好
在中医学中，人的正常生理面色表示人体的气血津液的充盈与脏腑的正常。比如精气内含，容光焕发，所以面部显光明润泽，红黄隐隐。而在临床上，或日常生活中的一些人，特别中年人如果红光满面，则就要查一查自己的血压了。如果血压正常，就要再考虑是否肝火旺盛，易急躁，易发火，失眠，口干等一系列表现。
脸色好，气色好，也不等于“气血”正常，身体健康
在中医学中，“气血”是“气”与“血”二个概念的组合。因气与血之间关系非常密切，不可分割，所以往往把气与血二个概念合在一起，成为“气血”这一词组。在日常生活中经常见到某人一直身体非常好，气色又好，但突然得暴病而亡。脸色好，气色好，气血正常，绝不能代表脏腑等无病，或者某一个器官有先天或后天的疾患。气血，在中医学里只是一个非常泛指的概念，但对某些疾患来说又是一个非常具体的概念，对治疗疾病起着主导的积极的治疗作用。
生活中不少年轻人、中年人，他们很健壮，很少有病，但因饮酒而产生胃出血，或脑溢血。所以要提醒青年人和那些自认健康，气血旺盛的中年人：酒能“浮舟”，也能“沉舟”!
何为气血
气血，在中医学中是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。而我们日常口头语中的“气血”只是局部的，说白了是单指“血”。比如我们颈痛、背痛、腰腿痛等痛症，从气血角度讲，只是一个局部的小概念的气血问题，可见局部气血不和，血瘀气滞，更甚者血不养筋，而造成肌肉萎缩等等。所以，局部的气血概念，不能代表整体的气血概念;局部的气血失调；局部的气血问题，不能说人体总的健康出问题。这是对局部痛症而言的。但人体一切总是互相关联的，中医最优秀的地方，就是“整体观念”，小问题也不要忽视。
只认为气血就是指气和血，而与其它无关，这是人们存在的一个大误区。其实就气和血而言，在中医学中所指范围较广，名称繁多，概念也不一样，非常详尽地从生理及病理角度进行认识和阐明。但是气血与五脏六腑，与精、津液等有着密切的不可分割的关系，在生理上相互依存、相互为用;在病理上相互影响，比如：精与血同病、气与血同病、气与津液同病、血与津液同病等复杂的病机。只有清醒认识误区，才能提高健康意识。

气血
中医理论中，经络是密布全身的“能量管道”网，与血管相随，经络里“走”的是“气”即“精气”（“能量”），经脉是经络的主干，心脏泵血只提供血液流动的动力，而血液对身体的滋养是靠经络内之“气”推动的，正常情况气与血相互依存不可分，“血兮气所依，气兮血所附”。又“血为气母”，“气”（“能量”）又来源于血液，血液为“气”提供营养、补充消耗。“气”在五脏里存储并分别归属不同的特性（经脉的五行特性），由五脏统领并由经络疏布、推送到全身发挥各自的作用。《黄帝内经·素问·五藏别论》：“所谓五藏者，藏精气而不泻也”。正常情况下，血液是“气”的载体，“气血”指血液和“气”共同对人体的滋养能力的统称，故中医在诊断、治疗、养生保健里都是称“气血”。西医没有气血这个词，只有物质上的有形“血液”，因为西医里没有中医“气”的概念。
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瘀血
在现代汉语里，“瘀”同“淤”，淤血，在西医里指人体局部组织或器官因静脉回流受阻，血液淤积在扩张的小经脉或毛细血管内形成经脉性充血，简称淤血。比如受外力侵害导致皮下毛细血管破裂血液外渗形成的淤青、器官内静脉回流受阻导致的肺淤血和肝脏淤血等等。淤血的后果取决于器官或组织的性质、淤血程度和时间长短等因素，常见后果有淤血性水肿、淤血性出血、淤血性硬化等，严重时导致脏器细胞萎缩、变性和坏死。
在中医理论里，瘀血完全是另一种含义：瘀血不是真正的“血液”的淤积或流动受阻，中医的瘀血特指“离经之血”（可理解为“游离”于经脉之外的血），即与血液与经脉分离的状态。如果局部血液里没有经脉提供“气”，血液对身体就没有滋养作用（提供养分和排除废物），成为“无用之血”，就是“瘀血”。“瘀血”在体表或器官上看不见但可以发生在身体任何地方。如中医指明某些地方发生“瘀血”，必定形成隐患或已经引起身体的病变，假如用现代仪器检测甚至解剖观察，并不会有血液循环的明显问题，也没有血管破裂。中医的“瘀血”概念为早期诊断提供了依据，而经络理论则提供了诊断和治疗方法，即使隐患已经变成疾病，也是如此。
“瘀血”产生的原因是经脉（或经脉里的“气”）出了问题，即“经脉不通”造成的（所谓“不通”是指经脉里没“气”或“气”太弱）。人体的疾病与“气血”密切相关，“气血”与经脉密不可分，故中医里有“学医不明经脉,开口动手便是错”之说。