“一切知识来源于感觉经验”,即经验论 ,代表人物休谟
巧了,昨天傍晚,我在看冯友兰先生的《三松堂全集》第三版第四卷 《西洋哲学史 中国哲学小史》,里面正好有相关论述:
休谟(1711年—1776年)以为观念与印象有别。印象是感觉,观念是记忆与想像。观念乃感觉之摹本。即上帝之观念亦然。吾人之推理之对象有两种:观念间之关系及事实间之关系。其第一之真,可极确定;其第二之真,则极不定。
休谟以为(原因)之概念起源于习惯。他说:假若我们常看见两种事情之发生是联合在一处,那么,我们遂以为在同一情形之下,此事发生,必有彼时以继之。他又以为(原因)概念之应用,只限于从一定事实,依赖推法以推论其他事实。因此他认为人类不能知因果之性质及其客观的关系。因此哲学上亦不能藉因果观念,超越经验之范围,进而推论上帝与灵魂不灭。
休谟以人之幸福与苦为伦理的原理......
切知识源于觉经验即经验论 代表物休谟
巧昨傍晚我看冯友兰先《三松堂全集》第三版第四卷 《西洋哲史 哲史》面相关论述:
休谟(1711—1776)观念与印象别印象觉观念记忆与想像观念乃觉摹本即帝观念亦吾推理象两种:观念间关系及事实间关系其第真极确定;其第二真则极定
休谟(原)概念起源于习惯说:假若我看见两种事情发联合处我遂同情形事发必彼继(原)概念应用限于定事实依赖推推论其事实认类能知性质及其客观关系哲亦能藉观念超越经验范围进推论帝与灵魂灭
休谟幸福与苦伦理原理......