形容时尚的词语有哪些?

2024年11月11日 13:49
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嘻哈风【xī hā fēng】

牛仔风【niú zǎi fēng 】

欧美风【ōu měi fēng 】

职业风【zhí yè fēng】

皮草风【pí cǎo fēng】

1、嘻哈风【xī hā fēng】

释义:嘻哈风格开始就是一种彻头彻尾的街头风格,它把音乐,舞蹈,涂鸦,服饰装扮紧紧捆绑在一起,成为20世纪90年代最为强势的一种青年风格。

2、牛仔风【niú zǎi fēng】

释义:牛仔文化起源于美国新墨西哥州。牛仔的精神是“自由”,这自由二字大约等同于随心所欲,我行我素,人性本真。这样的境界,可能人人都渴望,但未必人人都可及。

3、欧美风【ōu měi fēng】

释义:欧美风,随性、简单,不同于以简约优雅著称的英伦风,更偏向于街头类型的纽约范。它随性的同时,讲究色彩的搭配,与后期的波希米亚风融汇,应该说欧美风更广泛,带有少部分日韩气息,很国际化。

4、职业风【zhí yè fēng】

释义:符合职场的快节奏,方便简介,端庄大方的风格。例句:小丽昨天的穿搭不仅充满了职业风,还魅力十足。

5、皮草风【pí cǎo fēng】

释义:同时拥有柔软、温和、娇艳、迷幻这些特点的服饰风格。例句:她昨日的皮草风格外套,出场简直霸气极了。

6、百搭【bǎi dā】

释义:百搭指衣服的颜色,衣服的款式都可以与其搭配,比如黑色和白色就是百搭色,牛仔裤也是百搭,什么衣服都能与其搭配。

7、嘻皮【xī pí】

释义:嬉皮风格是指最具代表性的流行文化,青年人生活在既定社会之外的叛逆风格,其特点是寻找一种非唯物主义的生活方式,偏爱奇异服装和发型,常服用引起幻觉的麻醉剂或大麻。嬉皮一词始见于20世纪60年代。

8、淑女【shū nǚ】

释义:淑女风格是指既有传统美德价值又不失现代社会价值的女子,贤淑的气质能使女人更具有魅力,更好的体现她们的品位。

9、韩版【hán bǎn 】

释义:由于服装的版型有很多种叫法,有款式版,如修身版;有产地版,如欧版,韩版;还有原厂版,仿版等等。慢慢的,无论是韩国产的,或者韩国设计,甚至有在韩国销售的都被叫韩版服装。

10、民族【mín zú】

释义:民族风格是一个民族在长期的发展中形成本民族 的艺术特征,它是一个民族的社会结构、经济生 活、由于他们个人出身、生活经历、文化教养、思想感情的不同。

11、欧美【ōu měi 】

释义:艺术作品、商品等事物在整体上呈现出的欧美事物的面貌,或者具有欧美面貌的特点,这样则被 称为欧美风格。它是一种风格,但不局限于一种风格,而是欧美许多风格的统称。

12、学院通勤【xué yuàn tōng qín】

释义:通勤是工业化社会的必然现象。在19世纪以前,市民主要步行上班。现时如汽车、火车、公共汽车、自行车等交通工具让住在较远处的人可以快捷地上班。

13、中性【zhōng xìng】

释义:中性服装属于非主流的另类服装,随着社会、政治、经济、科学的发展,人类寻求一种毫无矫饰的个性美,性别不再是设计师考虑的全部因素,介于两性中间的中性服装成为街头一道独特的风景。

14、嘻哈【xī hā 】

释义:虽然说嘻哈很自由,但还是有些明确的服装标准,好比宽松的上衣和裤子、帽子、头巾或胖胖的鞋子。如要细分,嘻哈的穿法还可以分成好几派。

15、田园【tián yuán】

释义:田园风格的设计,是追求一种不要任何虚饰的、原始的、纯朴自然的美。

参考资料

百度知道:https://zhidao.baidu.com/question/244515688103697084.html

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形容时尚的成语有以下:
1、风行一时
【拼音】:
fēng
xíng

shī
【解释】:
风行:象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
【出处】:
清·曾朴《孽海花》第三回:“不是弟妄下雌黄,只怕唐兄印行的《不息斋稿》,虽然风行一时,决不能望《五丁阁稿》的项背哩!”
2、爱素好古
【拼音】:
ài

hào

【解释】:
指爱好朴质,不趋时尚。
【出处】:
春秋·楚·李耳《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”
春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’”
3、趋时奉势
【拼音】:

shí
fèng
shì
【解释】:
迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
【出处】:
明·冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。”
4、曲学阿世
【拼音】:

xué
ē
shì
【解释】:
曲:弯曲不直;阿:迎合。指学些邪门歪道的东西,以迎合时尚。
【出处】:
《史记·儒林列传》:“务正学以言,无曲学以阿世。”
5、追趋逐耆
【拼音】:
zhuī

zhú
shì
【解释】:
指追逐时尚。
【出处】:
《汉书·扬雄传下》:“今夫弦者,高张急徽,追趋逐耆,则坐者不期而附矣;试为之施《咸池》,揄《六茎》,发《萧韶》,咏《九成》,则莫有和也。”颜师古注:“追趋逐耆,随所趋向爱耆而追逐之也。趋,读趣,耆,读嗜。”