陈氏太极拳小架，新架，老架有区别吗？

陈式太极拳有陈式老架、新架之分。老架由清初河南省焦作市温县陈家沟陈王廷所创。陈式太极拳老架共有七个套路，现仅流传第一路和第二路（炮捶），大约道光咸丰年间，陈王廷五传弟子陈有本去掉老架中的某些难度动作，编成陈式新架太极拳。

其弟子陈青萍又在陈有本所传拳架基础上创编成另一拳架套路——“赵堡架”。陈式老架拳与新架拳没有本质的区别，主要区别在于老架拳弧形绕转的圈较大，新架拳圈较小。故陈家沟也称老架拳为“大圈拳”，称新架拳为“小圈拳”。

陈式太极拳虽有小架、大架之分，但其运动特点基本一致：其在内是意气运动，在外是螺旋缠绕运动。强调在意识主持下，头顶、气沉，放长身肢，通过旋腰转脊带动上肢旋膀转腕，带动下肢旋胯转踝，使肢体在顺逆缠绕中，促成内外相合，节节贯穿。陈式太极拳的动作有快、有慢，一般发劲时和转换时快，动作过渡时慢，陈式太极拳有刚有柔，一般动作的终点刚，过程柔。

全套动作在快慢、刚柔、开合、曲直等矛盾的相互依存、互相转化中，相连不断，一气呵成。

太极拳

太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。

陈氏太极拳，属于通背拳的改版。
据说，明朝洪武年间，山西老槐树的村民，移民到河南，其中有山西洪洞的和尚陈卜，曾在大槐树下演练通背拳，但，墓碑写“诗书传家”。
陈王廷的晚年时候，到处造访拳家，记录成“陈家拳械谱”，纳入通背拳理系。
——陈长兴融合所学，将当地流传的通背拳，改编为陈氏太极拳一路，炮锤为二路。
——陈有本删减有难度的动作，还将炮锤加了柔化练法，为新架。
——陈青平将学自“老师陈有本”与“师父张彦”的拳法，融合编为“小架”。

其实最大的区别就只是招式的数量不同的。咳咳实战性是没有分别的，能用的上的拳就是好拳。练什么拳使不上绝对是白练。一胆二力三功夫，没有胆量你是如何也使不出拳在实战上的！
表演性新架比老架好，由于是新编更注重美感和招式的连贯性！可是这新架老架的威力是不好练的，新架毕竟是后编为的是养生和表演，几乎可以说是忽略的实战的。老架以实战为主养生为辅。但是不论哪种练到挥洒自如拳意精通实战都是没问题的！
当然没种也是不同的。老架的二路（炮锤）的实战是最强的。但是可以这么说，老架一路是74-76式左右的，只要你能练成太极缠丝劲什么太极都很强的！
就像咏春的寸劲！ 所以说你想练最好从老架一路的76式开始。十年磨一剑，练成一招绝，要比千招会更有用，每招每式之间透露的皆是神韵。铜钱大的地方即可伤人的境界！
以上是我3年前的回答了。
以我如今的看法：
所谓的老架，其实就是陈家沟的大道货。这个老架人人都会，来自于陈长兴整理后的太极拳。原来一直是陈氏长拳十三式的。我不是陈家人不可能那么清楚他们家的家事。但是可以知道的是公园里的老人们都是练的老架74-76式的（这个式子其实很不好说谁正宗，拳这东西不是超能力，你能学我能练，会了传给后代自然有自己的风格。传承的过程中多少个几式说不上谁正宗。）另外就是陈昭奎老师的老架83-89式。（这个一直说是老架，但是练70多式的人们不承认这个是老架说是新架新编的。80多式暗劲多实战强，70多的养生更好更适合老人练。也许有人觉得我这话不中肯。）
比如你用翻跟头和一个泰拳王打也许能打过他，不过这个几率是很小的。但是我不否认翻跟头有砸伤人的可能（毕竟这两者就没有可比性）
如果有人问我八段锦，五禽戏练到极致实战咋样？我说没效果，就有人喷我说我说话不中肯。关键又有几人练养生功为了实战？而为了这种愚蠢的目的你能成功变成一代宗师。这就好比我练打坐结果打败了拳王，这根本没有可比性，也没有逻辑概念存在。
老架70多式有实战技击性，这个强弱没人能说，武术永远没有最强。但是为了打败别人，无非就是争强好胜。去练一套养生功法这本身就很可笑。问太极拳实战的人就很可笑。就像有人问我散打和自由搏击能不能养生。刘翔能不能完暴科比，于此我只能呵呵。。。
83式的陈氏太极拳马虹老师在练，马老师13年12月22日已经去世了，享年86岁。他是40岁带病拜师陈昭奎老师学习陈氏太极拳，陈昭奎老师是陈发科的幼子。学的是家传低架子。至于为什么外面练的都是高架子。马老师讲是因为教外人要考虑到别人的承受能力。而内传自家人要求甚严，都是低架子。对此真实性我无从考证。但是，马老师说人老先老腿，86岁的马老师拳架依然有劲有力，而且精神面貌也很好。这证明这套拳马老师练的目的达到了。他40岁习拳一身病无。而且人也活了一个高龄这本身就是对他习武成效的确认。至少不论正宗否（我们外人无从得知，是陈家沟骗了全世界还是马老师学了假拳，这些本身都不重要。太极四大金刚是学的74式，实战如何我看不到，我练太极拳也没想把泰森李小龙拉下神坛，我只想强身健体，马老师的拳我觉得可行。）
首先马老师的拳你能看到他用心了。百度马虹陈氏太极拳83式（和传统老架区别很大，但马老师说这才是老架）
74式的老架比较柔，自然呼吸和顺腹式呼吸都很适合，在顺力的同时气力相随，找劲。练出暗劲的太极拳实战都很强。
首先散打王泰拳王什么的他们不是说有什么暗劲，从技术上他们不如这些传统拳老拳师，也许有人会反驳我。没有一个拳王能保持40岁后的体力。传统拳就不一样练的是内气。其次在我看来那些什么王最强的还是力量，没错是肌体力量，别说爆发力绝对力量什么的云云的，就说他们级别低体重低全身是膘再王也白搭，肺活量的话2拳自己就站不住了。第二就是他们的反应速度快，这个是练出来的，一种是本能反映，一种是后天条件反射反映。无非就是一些组合性腿法和拳法，以及一些摔法和关节擒拿技。更多的他们是一个个的动作千万遍后后天本能反映。和无数次实战的实战技巧丰富经验丰富罢了。（有人会说这些也很难得了。是很难这些要有钱有时间有体力去保证你能日复一日的训练，其实有钱就够了）
传统拳不一样，他们最关键的是师傅。没错是师傅，传统拳和中医很像，都是中国的特色师徒教育。如果没有一个言传身教的好师傅你无论如何功夫也不会到家的。
一辈子你能征战几何?开玩笑什么年代了？传统拳修身，养性，练气，这些就够了。一个人能征服全世界也没用没有人去敬佩希特勒。武德除了师傅的教授还有自身的体会。其中内功很关键。
中国气功是从入静入手，本身就是一个养人性子和脾气的手段。不管你强弱否，一颗平衡的心才是最关键的。
多了废话不想讲，太极拳练的是一种感觉，中国功夫不是野蛮人拼斗的技巧。如今不是冷兵器时代，习武习的是一种内涵不论是身体还是性格都是一种修养。
如果你方向偏了练什么都没意义。即便你是超人，如果你不维护世界和平，去破坏一切，你也只是个魔鬼。
所谓的那些架子分别，无非就是掩人耳目的，什么太极拳正宗？陈王廷的拳也是自己学会后开始自创改编然后教给后人，后人再加入自身的理解去改拳，在传统拳的传承当中本身就很常见·，说多分的多了不过是噱头。李小龙就算用太极拳也能打过公园里练炮捶的老太太。难道你就能说什么拳强吗？今天散打王KO了泰拳王所以散打比泰拳强，明天泰拳王KO了散打王所以泰拳又比散打强。那些白痴们区分这个区分哪个有用吗？他们练了多少？他们自己半斤八两有了吗？武术这么体系化，和传承文化关系不大！说白了是为了更好的去赚不会功夫又想学功夫人的钱！
真正的武学大师，谁会无聊的去想自己练了几十年的拳正宗不正宗？反正师傅怎么教自己怎么练
练拳练拳，在于人而非拳。一把手枪在小孩子手里是一块废铁，在一个杀手手里是一件凶器。
拳本无形，因习者艺动。不论什么拳终究是人的双手双脚罢了，怎么用在于人本身。告诉你用的办法就看你会不会用了。
老架小架大架没什么。
无非就是拳架创编的时间不同，和打的风格不同。大架子大开大合，小架子灵巧多变。各有特点，但却病无强弱之分。因地制宜，因人而异。
这世上不论任何事物，没有最好的，只有最适合的。大架走大圆，小架走小圆，用的用的恰到好处，那就是高手了。

　陈氏太极拳是中国武术的优秀拳种之一，是中华灿烂文化中的一支奇葩。陈氏太极拳是结合易学的阴阳五行之变化、中医学的经络学说等理论、以及导引、吐纳术，并综合百家拳术之长而创立的。陈氏太极拳以其博大精深的拳术理论、独特的拳术风格、高超的技击效果、显著的健身功能而在中华武林独树一帜，并越来越多地受到全世界人民的认同与欢迎。
　　陈氏太极拳起源于河南陈家沟，由明末清初的陈氏第九世陈王廷在祖传拳械的基础上，精益求精地创造了太极五套拳、五套锤、十三势、炮锤，以及枪、刀、剑、棍、剑、锏、鞭等，尤其独特的还有双人推手和双人粘枪，形成了完善的武术流派体系。
　　在陈氏十四世、陈氏太极拳第六代陈有本之前，太极拳被传下来的只有一种练法，并无大、小架之分。对大、小架的分化起着划时代作用的关键人物是陈有本。
　　据《陈氏家乘》记载，陈有本的父亲陈公兆“学术纯正，明士多出其门”（陈家沟有陈公兆力斗疯牛的传说），陈有本及胞兄陈有恒“均庠生，习太极拳。有本尤得骊珠，子侄之艺皆其所成就，丰度谦冲，常若有所不及，当时精太极拳者率出其门… …有本门人陈清平、陈有纶、陈奉章、陈三德、陈廷栋均有所得，陈耕耘亦师事焉。清平传赵堡镇和兆元、张开、张睾山。有纶传李景延、张大洪”。
　　由以上记载可以看出，陈公兆、陈有本父子皆武学造诣深厚，弟子名家辈出，陈有本之艺显然是得到父亲真传，并且在陈有本之前小架已经存在，只是当时并无“小架”之说，一直是按“小圈”架型进行的系统训练，最终达到无圈无极的境界。小架具有刚柔相济、螺旋缠绕、快慢相间的风格特点，而且因其完整的理论体系和严格有序的训练方法，被陈家沟人誉为“功夫架”、“看家拳”。并非像有些书上所说的“十四世陈有本在原有套路的基础上，又有些改动，逐渐舍弃了某些难度和发劲动作，架式与老架一样宽大，称为新架（现在称小架）”。
　　陈氏十五世陈耕耘为了随父走镖谋生，因其父陈长兴终年护镖在外，并无时间教导他练拳，耕耘遂求教于族叔陈有本。为了使陈耕耘早日功夫上身，陈有本除保留头套十三式的精髓外，突出了爆发力，将拳的架型给予放大，有本亲自辅导，耕耘苦练，二人共同商讨、钻研，创编了一种新的架型，陈耕耘苦练一年有余，终其所成，形成了一种走大圈的新的太极拳之架型，从此为了和头套十三式以及传统小圈的练法打法有所区别，就产生了小圈架、大圈架的说法。陈耕耘将这种架型在其家族中传授，传到其孙陈发科，1928年发科被聘到北京授拳，遂将此架型公布于世，后人为了加以区别，将以此走大圈的练法打法之架型叫“大架”，将走小圈的传统练法称为“小架”。
　　当代陈氏太极拳“小架”代表人物有：十八代传人陈克忠、陈克弟、陈伯祥，十九代传人陈伯先、陈立宪、陈立清等。
　　由陈氏十六世陈鑫编著的《陈氏太极拳图说》，被誉为武林圣典，其中的拳谱皆为“小架”拳谱。《图说》自序言到：“愚今者既恐时序迁流，迫不及待，又恐分门别户，失我真传，所以课读余暇极力显微阐幽，纤悉毕陈”。览遍全书并没有陈氏太极拳大、小架之说。由此可知，《陈氏太极拳图说》记载的太极拳架，应该很接近于陈王廷所创拳术的原貌。
　　太极拳在300多年的演变发展过程中，从陈氏太极拳又派生出了杨、吴、武、孙、赵堡等各式太极拳。而在太极拳体系当中，被后人称为陈氏太极拳“小架”的，是最为传统的一种练法打法，是太极拳的精华拳架。
　　陈氏太极拳大架因其传人在外走镖或经商，而开始向外界传播，特别是陈氏第十七世陈发科、十八世陈照丕分别被北京、南京正式邀请传拳，使陈氏太极拳大架得到广泛的普及，被世人所熟知。而小架由于陈家家族将之视为绝秘的“看家拳”，视为珍宝,不愿示人,一直仅仅秘密在自己家族内部传授，“传内不传外”，且师承严格。因小架拳术是其前辈数代几百年心血甚至付出生命得来的，不舍得向外界传授，不愿将太极拳的精华拳架公布于世，以致至今鲜为人知。
　　随着时代的变迁，陈氏家族老一辈人的思想观念也逐步开放，如今的陈氏“小架”传人也开始向外界传授，但由于起步很晚，普及范围仍然有限。以致绝大多数人只知陈氏太极拳、甚至将陈氏太极拳等同于陈氏大架拳，而不知陈氏小架拳。
　　如今，陈氏太极拳小架的传人，为了让更多的人有机会学到陈氏家族的精华拳架，给人们带来更多的健康和幸福，他们的后代及学生正在为陈氏太极拳小架的发展而积极的努力着。进而让天下更多的武术爱好者，学到真正的陈氏太极拳。