阿丙的身世

华彦钧（1893-1950）
华彦钧，小名阿炳，1893年8月20日生于无锡市。父亲华清和是雷尊殿的当家道士，擅长鼓、笛、笙、箫各种乐器，尤其是精通琵琶。母亲原是秦姓人家寡妇，因受到原来夫家的欺凌，她在阿炳四岁时就抑郁而死。
阿炳五岁，就跟随父亲在雷尊殿当小道士，并且学习各种乐器演奏。他冬天用冰块摩擦双手，锻炼弹琵琶的指弓；夏夜，为了避免蚊咬，双脚浸在水里习拉二胡。他迎着晨风吹笛，用铁筷子敲打方砖，练习鼓点、板眼，还经常跟着父亲出外拜忏、诵经、奏乐，众多的道家音乐活动，使他的音乐技艺超群出众。
无锡解放，阿炳获得新生。1950年，无锡市举行一个文艺晚会，阿炳平生第一次登上舞台表演二胡独奏，听众报以经久不息的掌声。这年暑假，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授等返锡度假，为他录制了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龙船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。正当他的艺术受到人民重视之际，几十年旧社会痛苦生活给他的折磨，却夺去了他的健康，1950年12月2日因肺病复发，他不幸病逝，终年57岁。
阿炳一生从事民间音乐的演奏、创作，他所创作、改编、承袭的乐曲约有二、三百首之多，可惜绝大部分均已佚失。中央音乐学院中国音乐研究所编有《阿炳曲集》，收录了了录制下来仅存于世的六首乐曲，给人类留下了一份极其珍贵的音乐遗产。

烈日炎炎，阿丙盘腿坐在过街天桥上，面前摆着一个空罐头盒子。他象可怜的流浪小狗一样，眼巴巴地望着从他面前来来往往的体面的城里人。

　　这是阿丙第一次行乞，虽然有些害臊，但他想起同村的阿乙因为出来要饭，两年的时间就盖起了小二楼，甚至还讨了一房媳妇，想到这里阿丙也顾不得羞耻了便大声吆喝好起来，可怜可怜我这无家可归的人吧。一边说一边不断的磕头作揖。

　　第一天阿丙只收入了五块钱。他心想这就连吃完面条的钱都不够，如此下去什麽时候才能脱贫致富。难道阿乙是骗他的，城里人的钱也不那麽好挣。

　　第二天．阿丙继续在天桥上行乞，声音更可怜更让人心酸了，磕头作揖也更加卖劲，可是依然没有多少人肯慷慨解囊，倒是桥东头的老乞丐的罐头盒子叮当乱响。他偷眼望去，那老头不时把一些一块两块的纸币塞到屁股下面的纸袋子里。

　　这时他前面走来一个西装笔挺的老板模样的胖子和一个穿着入时的姑娘，那姑娘把手伸到手提包里，准备拿钱，不料被那胖子拦住了，他说，你别可怜他你没看见他穿的干净利索，脸皮白净，肯定是个游手好闲的家伙。

　　阿丙一听原来症结在这，他赶紧跑到路边的一处工地，在地上打了个滚，又弄了一把黑灰抹在脸上，他才脏兮兮的回到天桥上。

　　这一次来的是一对知识分子模样老年夫妇。那老太太对老先生说，我最讨厌那些身强力壮的小伙子不去找份工作，好吃懒做，咱可不能姑息这种人，那些失去劳动能力的残疾人倒是更可怜。说完叹了口气摇摇头，那老先生也跟着随声附和。

　　阿丙一听，这可如何是好，难道还要自残肢体，那他可不干。阿丙人聪明，稍一转脑筋便有了主意，他跑到药店买了一瓶红药水和一卷纱布，又弄来一只破拐杖。他便化妆成一个刚被压断腿的瘸子，阿丙美滋滋的趴在地上，还不时地发出痛苦的呻吟。

　　这一次，来到他面前的是一对大学生模样的男女青年，女的说看他多可怜，便伸手掏钱，但被那男的拦住了。那男的从包里取出眼睛戴上，弯下腰来仔细的观察阿丙那缠着纱布的腿。一会儿，他回过头来对女的说，亏你还是学医科的连真假都看不出来，那红颜色的是红汞不是血，是血的话，早应该是暗黑色的，再看他的小腿都没有青淤的痕迹，显而易见是假装的。女的听说也凑过一看，拍着胸脯说，幸亏是你，我险些又上了人家的档，现在骗子可真多。

　　阿丙彻底失望了，看来小二楼没有了，漂亮的媳妇也泡汤了。他唯有耐着性子继续忍受下去，他下定决心就是再苦也不会回乡下种那两亩贫瘠的土地了。

　　渐渐的阿丙和桥东的老乞丐混得挺熟。老头甚至还请阿丙下了一回馆子。阿丙衷心地请教老乞丐乞讨的秘诀，老头笑道，要饭有什麽秘诀，只不过有的人心善有的人心恶，有的人大方有的人小气罢了，全看人家的对你怎麽想。其实咱们这行当以前挺好干的。现在让自己人给毁了，用那句话讲就是失去了信誉，有生拉硬拽眼脸强讨的，有假装身世凄凉博人同情的，也有装成残废失去劳动能力的。听到这阿丙的脸一红，老头见说到了阿丙的痛处，变换了一种语气，小兄弟我看你年纪不大，身强力壮的，干吗干这一行，老头说，这一行干久了者会把人给毁了，丢人现眼不说，谁都要欺负你，城关监察的还好说，那些地痞流氓抢了你的钱还揍你，与其这样人不人鬼不鬼的不如------

　　大爷您给指条明路，阿丙两眼放光。

　　不如干这，老头伸出右手拇指和中指作了一个夹的动作。

　　你说去偷，阿丙吃了一惊。

　　别说的那麽难听，现在流行的说法叫“下”，比如下了几个说几个手机，下了几个钱包，总之不能叫偷，在任何场合都不能叫偷。

　　原来这个老乞丐的来历不简单，他年轻时曾是京郊一代有名的神偷，人送外号“赛李三”，意思是他的偷技出神入化，超过了清末的燕子李三。据说文革期间，故宫博物院丢了一幅赵孟府的书法真迹。后来被人发现挂在法国大使馆参赞的屋里。

　　那是你干的？阿丙敬佩的说。

　　我才不干那卖国的缺德事，老头说到。那时我正在狱里，政府找到我说要是我把它拿回来就给我减刑。当天夜里我便把它拿了回来。

　　阿丙听得心潮澎湃，知道遇见了高人。于是连忙跪倒在地口称师傅。

　　老头见阿丙机灵又心诚，况且也应该有个人孝敬自己便收了这个徒弟。并传给他偷盗的诀窍，那就是：你一定要穿着得体，神情泰然，不要为猥猥琐琐的叫人一看就知道你是一个贼；要十分谨慎，十拿九稳再下手；如果被人识破，打死也不承认，除非被人当场抓住。老头还说，干着一行要有，狼一样的耐性，狐狸一样的狡猾，兔子一样的敏捷，如果你掌握了以上的法门保管万无一失。

　　阿丙勤学苦练终于掌握了偷盗的精髓，为了报答老师，他每次出工回来都孝敬一番老师的知遇之恩，不是请他下馆子就是给他买一些他喜欢的礼物。日久天长他二人就像父子一样的亲密。

　　可是有一天老头发现自己藏在墙缝里的十万元存折不翼而飞了，阿丙也像风一样消失了，只是在墙缝里发现一张纸条，上面写道：亲爱的老师你已经老了要这麽多钱有什麽用，不如我拿走娶上一房媳妇，来年保管给你生个小徒孙。

　　阿丙回到了家乡。他用偷来的钱，盖了一幢全村最漂亮的小二楼，并且真的娶了一房漂亮的媳妇。他打算从此洗心革面从新做人，毕竟做贼那胆战心惊的日子不好过。可是日子一久，他总不能坐吃山空，他还向往着有一辆自己的小轿车，体会一下当干部的滋味，他经常看见县里的大干部，坐着小轿车前呼后拥，威风八面地到乡里来视察。于是他对媳妇说，有一大笔生意要做，又离开了家乡。

　　俗话说常在河边走怎能不湿鞋？终于有一天他被人当场抓获，蹲进了班房。在看守所里，阿丙后悔自己贼心不该，贪心不足，美美的和老婆过的幸福小日子该有多好。

　　和他一同关在一起的是一个叫黑子的黑脸大汉。当他得知阿丙是在公共汽车上行窃时被人逮住的时候，鄙夷地说道，原来是个贼一个像老鼠一样东躲西藏的小毛贼。说完挽起袖子，蜷起胳膊，露出馒头一样的高高隆起的肌肉，并说，咱干就干靠力气吃饭的活，。

　　阿丙猜他可能是钢铁厂的工人，或者是工地里的翻沙工。黑子嘿嘿笑了两声，说道我是替别人拿东西的。阿炳猜他是火车站的行李员，或者是搬家公司的搬运工。

　　黑子哈哈大笑，半天才止住笑说道，你是个贼而我是强盗，专干抢劫的买卖，咱俩是一家兄弟。

　　黑子不厌其烦的给阿丙讲做强盗多麽威风。那些被抢得人在他面前瑟瑟发抖，苦苦求饶，说只要抱住性命什麽都给。甚至有一次抢一对情人的时候，那男的面对尖刀竟然说，要把女朋友让他免费玩一次，条件是饶了他的小命。黑子说到这，狠狠的唾了一口，骂道，他妈的什麽东西。他又说特别是那些穿着越体面的胆子越小，绝对不会反抗。他补充说，这叫越有钱越怕死。

　　他那些威风凛凛的英雄事迹，大碗喝酒大块吃肉的豪迈生活，玩遍烟花柳巷的风流韵事，使得阿丙心驰神往，哪像做贼的日子，东躲西藏，担惊受怕。

　　不如我们合伙干，阿丙提议。

　　黑子上下打量了一番阿丙，见他瘦瘦小小的，身子骨单薄的像一根稻草，便撇了撇嘴。

　　阿丙从兜里掏出一样挖耳勺样的东西，说他同意一起干，他就能让他俩一同从这逃出去。

　　留门撬锁是阿丙的拿手好戏，他把那小玩意插到锁孔里轻轻的转动了几下，那将军不下马的大锁便华楞一下打开了。看见黑子像鸭子一样张大嘴吃惊得的样子，阿丙得意的笑了。

　　黑子和阿丙抢劫黑夜里抛锚在路边的汽车；骑着摩托抢女人的手提包；他们甚至还抢放学回家的中学生。得手之后他们便去花天酒地。

　　后来他们被黑社会相中了，他们一想与其单打独斗不如加入黑社会更威风潇洒，便一同加入了黑社会。由于阿丙聪明机灵敢想敢干，升职很快，一年之后阿丙作了二把交椅，人人见他都叫丙哥。又一年过后，老大在一次火并当中被人用刀刺穿了胸膛。这样阿丙便顺理成章的作了老大。

　　正在阿丙春风得意的时候，全国开展了轰轰烈烈的打击黑社会的专项行动。阿丙的那些大小喽罗们一哄而散，不知去向，只有黑子留下来和他作伴。阿丙说，还是黑子讲义气，毕竟是同生死共患难的好兄弟。

　　有一天，黑子竟然拿枪指着阿丙的头，叫他交出所有的钱便绕了他的命。

　　阿丙说，你就是这样对待兄弟的吗？

　　黑子冷笑道，难道你忘了我是谁，我只是一个强盗。

　　阿丙一无所有了。他的仇家寻上门来，一番搏斗阿丙虽然保住了性命，却被打断了右腿，而且还丢了一只眼睛。阿丙这一次，真真正正做了残疾人。

　　阿丙再次回到了家乡，这时老婆已经给她生了个儿子。阿丙只说在外面碰到了强盗，捡了条性命回来。老婆搂着丈夫的脖子哭到，以后咱好好过日子，虽说清贫些可团团圆圆的心理安稳。

　　阿丙看着温柔贤惠的妻子，和她怀里那未满周岁的儿子，心想，谁不想好好过日子，可是没有钱怎麽过，他不忍心看着他娘俩跟着自己受穷。

　　第二天一早阿丙背起了行囊。

　　天桥的西头有一个孤老太太在行乞，阿丙又是哄又是吓，才把她赶走，那个地方原本就是属于他的。他往桥东头看去，那个老乞丐还在那里，只不过背更驼了，头发也更白了。

　　老头蹒跚着向他走来，微笑着说道，回来了孩子，你总是那麽心急，没等我把所有的秘诀都教给你你就像兔子一样的跑了。

　　阿丙用一只眼睛看着老头。老头慢悠悠的坐到了阿丙的身边，突然气喘起来，好像一口气捣不过来就会憋死一样。阿丙用手轻轻的拍着他的背，好一阵老头才回过劲来，他伏到阿丙的耳边说，

　　这最后最重要的秘诀就是四个字-------“见好就收”

　　老头接着说，这也是我最后才悟到的，可惜已经晚了，要是我师傅能把这几个字早教给我的话我也不至于有今天。

　　当人们走过那个天桥的时候，就会发现一个衣着干净的年轻乞丐，用一条腿站着，而且从来不拄拐杖，就是这样从日出到日落一直站着。人们从他那唯一的一只眼睛里读到的是悲伤与悔恨，总之人们看一眼这只眼睛就禁不住产生同情和怜悯。

　　叮当，那是硬币落下的声音。

参考资料：www.baidu.com
回答者：Chenliqian - 助理 二级 10-1 10:35

华彦钧（1893-1950）
华彦钧，小名阿炳，1893年8月20日生于无锡市。父亲华清和是雷尊殿的当家道士，擅长鼓、笛、笙、箫各种乐器，尤其是精通琵琶。母亲原是秦姓人家寡妇，因受到原来夫家的欺凌，她在阿炳四岁时就抑郁而死。
阿炳五岁，就跟随父亲在雷尊殿当小道士，并且学习各种乐器演奏。他冬天用冰块摩擦双手，锻炼弹琵琶的指弓；夏夜，为了避免蚊咬，双脚浸在水里习拉二胡。他迎着晨风吹笛，用铁筷子敲打方砖，练习鼓点、板眼，还经常跟着父亲出外拜忏、诵经、奏乐，众多的道家音乐活动，使他的音乐技艺超群出众。
无锡解放，阿炳获得新生。1950年，无锡市举行一个文艺晚会，阿炳平生第一次登上舞台表演二胡独奏，听众报以经久不息的掌声。这年暑假，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授等返锡度假，为他录制了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龙船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。正当他的艺术受到人民重视之际，几十年旧社会痛苦生活给他的折磨，却夺去了他的健康，1950年12月2日因肺病复发，他不幸病逝，终年57岁。
阿炳一生从事民间音乐的演奏、创作，他所创作、改编、承袭的乐曲约有二、三百首之多，可惜绝大部分均已佚失。中央音乐学院中国音乐研究所编有《阿炳曲集》，收录了了录制下来仅存于世的六首乐曲，给人类留下了一份极其珍贵的音乐遗产。
回答者： 林逸烟 - 状元 十五级 10-1 10:37

焚寄阿炳。氏无锡道士华清和之子，名彦均，自幼兼习鼓吹琴瑟笙笛管弦，无不娴熟精湛。及长而瞽，遂业走唱行吟，足迹不出乡，自号「瞎子阿炳」，久之，名故不传。一九五○年，因杨荫浏采访录音而传胡琴曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》及琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》计六首。前贤多有考证其「二泉」之所在者，自余视之，二泉即氏之二目也。
街吟一步一穷途
十里徘徊万里呼
变世听闲无怨语
惊弓拨乱入京胡
鸣泉不作流觞曲
印月何尝堕泪珠
老梦频过童戏处
当时放眼望江湖

烈日炎炎，阿丙盘腿坐在过街天桥上，面前摆着一个空罐头盒子。他象可怜的流浪小狗一样，眼巴巴地望着从他面前来来往往的体面的城里人。

　　这是阿丙第一次行乞，虽然有些害臊，但他想起同村的阿乙因为出来要饭，两年的时间就盖起了小二楼，甚至还讨了一房媳妇，想到这里阿丙也顾不得羞耻了便大声吆喝好起来，可怜可怜我这无家可归的人吧。一边说一边不断的磕头作揖。

　　第一天阿丙只收入了五块钱。他心想这就连吃完面条的钱都不够，如此下去什麽时候才能脱贫致富。难道阿乙是骗他的，城里人的钱也不那麽好挣。

　　第二天．阿丙继续在天桥上行乞，声音更可怜更让人心酸了，磕头作揖也更加卖劲，可是依然没有多少人肯慷慨解囊，倒是桥东头的老乞丐的罐头盒子叮当乱响。他偷眼望去，那老头不时把一些一块两块的纸币塞到屁股下面的纸袋子里。

　　这时他前面走来一个西装笔挺的老板模样的胖子和一个穿着入时的姑娘，那姑娘把手伸到手提包里，准备拿钱，不料被那胖子拦住了，他说，你别可怜他你没看见他穿的干净利索，脸皮白净，肯定是个游手好闲的家伙。

　　阿丙一听原来症结在这，他赶紧跑到路边的一处工地，在地上打了个滚，又弄了一把黑灰抹在脸上，他才脏兮兮的回到天桥上。

　　这一次来的是一对知识分子模样老年夫妇。那老太太对老先生说，我最讨厌那些身强力壮的小伙子不去找份工作，好吃懒做，咱可不能姑息这种人，那些失去劳动能力的残疾人倒是更可怜。说完叹了口气摇摇头，那老先生也跟着随声附和。

　　阿丙一听，这可如何是好，难道还要自残肢体，那他可不干。阿丙人聪明，稍一转脑筋便有了主意，他跑到药店买了一瓶红药水和一卷纱布，又弄来一只破拐杖。他便化妆成一个刚被压断腿的瘸子，阿丙美滋滋的趴在地上，还不时地发出痛苦的呻吟。

　　这一次，来到他面前的是一对大学生模样的男女青年，女的说看他多可怜，便伸手掏钱，但被那男的拦住了。那男的从包里取出眼睛戴上，弯下腰来仔细的观察阿丙那缠着纱布的腿。一会儿，他回过头来对女的说，亏你还是学医科的连真假都看不出来，那红颜色的是红汞不是血，是血的话，早应该是暗黑色的，再看他的小腿都没有青淤的痕迹，显而易见是假装的。女的听说也凑过一看，拍着胸脯说，幸亏是你，我险些又上了人家的档，现在骗子可真多。

　　阿丙彻底失望了，看来小二楼没有了，漂亮的媳妇也泡汤了。他唯有耐着性子继续忍受下去，他下定决心就是再苦也不会回乡下种那两亩贫瘠的土地了。

　　渐渐的阿丙和桥东的老乞丐混得挺熟。老头甚至还请阿丙下了一回馆子。阿丙衷心地请教老乞丐乞讨的秘诀，老头笑道，要饭有什麽秘诀，只不过有的人心善有的人心恶，有的人大方有的人小气罢了，全看人家的对你怎麽想。其实咱们这行当以前挺好干的。现在让自己人给毁了，用那句话讲就是失去了信誉，有生拉硬拽眼脸强讨的，有假装身世凄凉博人同情的，也有装成残废失去劳动能力的。听到这阿丙的脸一红，老头见说到了阿丙的痛处，变换了一种语气，小兄弟我看你年纪不大，身强力壮的，干吗干这一行，老头说，这一行干久了者会把人给毁了，丢人现眼不说，谁都要欺负你，城关监察的还好说，那些地痞流氓抢了你的钱还揍你，与其这样人不人鬼不鬼的不如------

　　大爷您给指条明路，阿丙两眼放光。

　　不如干这，老头伸出右手拇指和中指作了一个夹的动作。

　　你说去偷，阿丙吃了一惊。

　　别说的那麽难听，现在流行的说法叫“下”，比如下了几个说几个手机，下了几个钱包，总之不能叫偷，在任何场合都不能叫偷。

　　原来这个老乞丐的来历不简单，他年轻时曾是京郊一代有名的神偷，人送外号“赛李三”，意思是他的偷技出神入化，超过了清末的燕子李三。据说文革期间，故宫博物院丢了一幅赵孟府的书法真迹。后来被人发现挂在法国大使馆参赞的屋里。

　　那是你干的？阿丙敬佩的说。

　　我才不干那卖国的缺德事，老头说到。那时我正在狱里，政府找到我说要是我把它拿回来就给我减刑。当天夜里我便把它拿了回来。

　　阿丙听得心潮澎湃，知道遇见了高人。于是连忙跪倒在地口称师傅。

　　老头见阿丙机灵又心诚，况且也应该有个人孝敬自己便收了这个徒弟。并传给他偷盗的诀窍，那就是：你一定要穿着得体，神情泰然，不要为猥猥琐琐的叫人一看就知道你是一个贼；要十分谨慎，十拿九稳再下手；如果被人识破，打死也不承认，除非被人当场抓住。老头还说，干着一行要有，狼一样的耐性，狐狸一样的狡猾，兔子一样的敏捷，如果你掌握了以上的法门保管万无一失。

　　阿丙勤学苦练终于掌握了偷盗的精髓，为了报答老师，他每次出工回来都孝敬一番老师的知遇之恩，不是请他下馆子就是给他买一些他喜欢的礼物。日久天长他二人就像父子一样的亲密。

　　可是有一天老头发现自己藏在墙缝里的十万元存折不翼而飞了，阿丙也像风一样消失了，只是在墙缝里发现一张纸条，上面写道：亲爱的老师你已经老了要这麽多钱有什麽用，不如我拿走娶上一房媳妇，来年保管给你生个小徒孙。

　　阿丙回到了家乡。他用偷来的钱，盖了一幢全村最漂亮的小二楼，并且真的娶了一房漂亮的媳妇。他打算从此洗心革面从新做人，毕竟做贼那胆战心惊的日子不好过。可是日子一久，他总不能坐吃山空，他还向往着有一辆自己的小轿车，体会一下当干部的滋味，他经常看见县里的大干部，坐着小轿车前呼后拥，威风八面地到乡里来视察。于是他对媳妇说，有一大笔生意要做，又离开了家乡。

　　俗话说常在河边走怎能不湿鞋？终于有一天他被人当场抓获，蹲进了班房。在看守所里，阿丙后悔自己贼心不该，贪心不足，美美的和老婆过的幸福小日子该有多好。

　　和他一同关在一起的是一个叫黑子的黑脸大汉。当他得知阿丙是在公共汽车上行窃时被人逮住的时候，鄙夷地说道，原来是个贼一个像老鼠一样东躲西藏的小毛贼。说完挽起袖子，蜷起胳膊，露出馒头一样的高高隆起的肌肉，并说，咱干就干靠力气吃饭的活，。

　　阿丙猜他可能是钢铁厂的工人，或者是工地里的翻沙工。黑子嘿嘿笑了两声，说道我是替别人拿东西的。阿炳猜他是火车站的行李员，或者是搬家公司的搬运工。

　　黑子哈哈大笑，半天才止住笑说道，你是个贼而我是强盗，专干抢劫的买卖，咱俩是一家兄弟。

　　黑子不厌其烦的给阿丙讲做强盗多麽威风。那些被抢得人在他面前瑟瑟发抖，苦苦求饶，说只要抱住性命什麽都给。甚至有一次抢一对情人的时候，那男的面对尖刀竟然说，要把女朋友让他免费玩一次，条件是饶了他的小命。黑子说到这，狠狠的唾了一口，骂道，他妈的什麽东西。他又说特别是那些穿着越体面的胆子越小，绝对不会反抗。他补充说，这叫越有钱越怕死。

　　他那些威风凛凛的英雄事迹，大碗喝酒大块吃肉的豪迈生活，玩遍烟花柳巷的风流韵事，使得阿丙心驰神往，哪像做贼的日子，东躲西藏，担惊受怕。

　　不如我们合伙干，阿丙提议。

　　黑子上下打量了一番阿丙，见他瘦瘦小小的，身子骨单薄的像一根稻草，便撇了撇嘴。

　　阿丙从兜里掏出一样挖耳勺样的东西，说他同意一起干，他就能让他俩一同从这逃出去。

　　留门撬锁是阿丙的拿手好戏，他把那小玩意插到锁孔里轻轻的转动了几下，那将军不下马的大锁便华楞一下打开了。看见黑子像鸭子一样张大嘴吃惊得的样子，阿丙得意的笑了。

　　黑子和阿丙抢劫黑夜里抛锚在路边的汽车；骑着摩托抢女人的手提包；他们甚至还抢放学回家的中学生。得手之后他们便去花天酒地。

　　后来他们被黑社会相中了，他们一想与其单打独斗不如加入黑社会更威风潇洒，便一同加入了黑社会。由于阿丙聪明机灵敢想敢干，升职很快，一年之后阿丙作了二把交椅，人人见他都叫丙哥。又一年过后，老大在一次火并当中被人用刀刺穿了胸膛。这样阿丙便顺理成章的作了老大。

　　正在阿丙春风得意的时候，全国开展了轰轰烈烈的打击黑社会的专项行动。阿丙的那些大小喽罗们一哄而散，不知去向，只有黑子留下来和他作伴。阿丙说，还是黑子讲义气，毕竟是同生死共患难的好兄弟。

　　有一天，黑子竟然拿枪指着阿丙的头，叫他交出所有的钱便绕了他的命。

　　阿丙说，你就是这样对待兄弟的吗？

　　黑子冷笑道，难道你忘了我是谁，我只是一个强盗。

　　阿丙一无所有了。他的仇家寻上门来，一番搏斗阿丙虽然保住了性命，却被打断了右腿，而且还丢了一只眼睛。阿丙这一次，真真正正做了残疾人。

　　阿丙再次回到了家乡，这时老婆已经给她生了个儿子。阿丙只说在外面碰到了强盗，捡了条性命回来。老婆搂着丈夫的脖子哭到，以后咱好好过日子，虽说清贫些可团团圆圆的心理安稳。

　　阿丙看着温柔贤惠的妻子，和她怀里那未满周岁的儿子，心想，谁不想好好过日子，可是没有钱怎麽过，他不忍心看着他娘俩跟着自己受穷。

　　第二天一早阿丙背起了行囊。

　　天桥的西头有一个孤老太太在行乞，阿丙又是哄又是吓，才把她赶走，那个地方原本就是属于他的。他往桥东头看去，那个老乞丐还在那里，只不过背更驼了，头发也更白了。

　　老头蹒跚着向他走来，微笑着说道，回来了孩子，你总是那麽心急，没等我把所有的秘诀都教给你你就像兔子一样的跑了。

　　阿丙用一只眼睛看着老头。老头慢悠悠的坐到了阿丙的身边，突然气喘起来，好像一口气捣不过来就会憋死一样。阿丙用手轻轻的拍着他的背，好一阵老头才回过劲来，他伏到阿丙的耳边说，

　　这最后最重要的秘诀就是四个字-------“见好就收”

　　老头接着说，这也是我最后才悟到的，可惜已经晚了，要是我师傅能把这几个字早教给我的话我也不至于有今天。

　　当人们走过那个天桥的时候，就会发现一个衣着干净的年轻乞丐，用一条腿站着，而且从来不拄拐杖，就是这样从日出到日落一直站着。人们从他那唯一的一只眼睛里读到的是悲伤与悔恨，总之人们看一眼这只眼睛就禁不住产生同情和怜悯。

　　叮当，那是硬币落下的声音。

华彦钧（1893-1950）
华彦钧，小名阿炳，1893年8月20日生于无锡市。父亲华清和是雷尊殿的当家道士，擅长鼓、笛、笙、箫各种乐器，尤其是精通琵琶。母亲原是秦姓人家寡妇，因受到原来夫家的欺凌，她在阿炳四岁时就抑郁而死。
阿炳五岁，就跟随父亲在雷尊殿当小道士，并且学习各种乐器演奏。他冬天用冰块摩擦双手，锻炼弹琵琶的指弓；夏夜，为了避免蚊咬，双脚浸在水里习拉二胡。他迎着晨风吹笛，用铁筷子敲打方砖，练习鼓点、板眼，还经常跟着父亲出外拜忏、诵经、奏乐，众多的道家音乐活动，使他的音乐技艺超群出众。
无锡解放，阿炳获得新生。1950年，无锡市举行一个文艺晚会，阿炳平生第一次登上舞台表演二胡独奏，听众报以经久不息的掌声。这年暑假，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授等返锡度假，为他录制了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龙船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。正当他的艺术受到人民重视之际，几十年旧社会痛苦生活给他的折磨，却夺去了他的健康，1950年12月2日因肺病复发，他不幸病逝，终年57岁。
阿炳一生从事民间音乐的演奏、创作，他所创作、改编、承袭的乐曲约有二、三百首之多，可惜绝大部分均已佚失。中央音乐学院中国音乐研究所编有《阿炳曲集》，收录了了录制下来仅存于世的六首乐曲，给人类留下了一份极其珍贵的音乐遗产。
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华彦钧（1893-1950）
华彦钧，小名阿炳，1893年8月20日生于无锡市。父亲华清和是雷尊殿的当家道士，擅长鼓、笛、笙、箫各种乐器，尤其是精通琵琶。母亲原是秦姓人家寡妇，因受到原来夫家的欺凌，她在阿炳四岁时就抑郁而死。
阿炳五岁，就跟随父亲在雷尊殿当小道士，并且学习各种乐器演奏。他冬天用冰块摩擦双手，锻炼弹琵琶的指弓；夏夜，为了避免蚊咬，双脚浸在水里习拉二胡。他迎着晨风吹笛，用铁筷子敲打方砖，练习鼓点、板眼，还经常跟着父亲出外拜忏、诵经、奏乐，众多的道家音乐活动，使他的音乐技艺超群出众。
无锡解放，阿炳获得新生。1950年，无锡市举行一个文艺晚会，阿炳平生第一次登上舞台表演二胡独奏，听众报以经久不息的掌声。这年暑假，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授等返锡度假，为他录制了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龙船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。正当他的艺术受到人民重视之际，几十年旧社会痛苦生活给他的折磨，却夺去了他的健康，1950年12月2日因肺病复发，他不幸病逝，终年57岁。
阿炳一生从事民间音乐的演奏、创作，他所创作、改编、承袭的乐曲约有二、三百首之多，可惜绝大部分均已佚失。中央音乐学院中国音乐研究所编有《阿炳曲集》，收录了了录制下来仅存于世的六首乐曲，给人类留下了一份极其珍贵的音乐遗产。

焚寄阿炳。氏无锡道士华清和之子，名彦均，自幼兼习鼓吹琴瑟笙笛管弦，无不娴熟精湛。及长而瞽，遂业走唱行吟，足迹不出乡，自号「瞎子阿炳」，久之，名故不传。一九五○年，因杨荫浏采访录音而传胡琴曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》及琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》计六首。前贤多有考证其「二泉」之所在者，自余视之，二泉即氏之二目也。
街吟一步一穷途
十里徘徊万里呼
变世听闲无怨语
惊弓拨乱入京胡
鸣泉不作流觞曲
印月何尝堕泪珠
老梦频过童戏处
当时放眼望江湖