《骆驼祥子》中祥子在经过了几次痛苦的打击后,祥子不拉车了,靠给做红白喜事的人打杂来维持生计,走向更加堕落的深渊。
祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么,大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。
这能怨谁呢,只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样,不再要强,养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西,也就让人觉得可以原谅了,所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!
为了买车,他从生活中扣出每一点钱,他舍下面子和下等车夫强座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……事情却常常不如人愿,所有的意外都与愿望悖道相驰。
祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习,学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫。
直到最后,连他最后的寄托--小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
写作背景
《骆驼祥子》小说,以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。
老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事,他被军队抓去了,哪知转祸为福,乘着军队转移之际牵回三匹骆驼,这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起,用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏,老舍痴迷地搜集材料,不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮,老舍辞去教职,专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月,小说在《宇宙风》连载。
参考资料来源:百度百科——骆驼祥子
骆驼祥子是我国著名的文学作品,为何主人公的结局如此悲惨,主要原因是因为他处于哪个社会中最底层的位置,再加上他处于一个落后贫穷的社会中,尤其是对于农民来讲更是生活得十分贫苦,跟他自己也跟社会有关系。
《骆驼祥子》这部小说的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,满族,正红旗人,中国著名现代作家。主要作品还有长篇小说《四世同堂》,话剧《龙须沟》和《茶馆》等。
《骆驼祥子》这部小说以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,祥子他来自农村,随着社会的经历,祥子对未来的希望一次又一次破灭,他的最大梦想不过是想买一辆车而已,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌和自暴自弃的人。
在《骆驼祥子》这部小说中,主人公第一次连人带车被抓去当壮丁,第二次干包月时,在一次搜捕中,祥子辛苦攒的钱也被抢去 。第三次为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车,祥子最终走上了自甘堕落的道路,跟他自己其实也有很大的关系,性格决定人生,可以说是鸡汤,也可以说是大多数人未来的走向,由性格决定。
祥子悲惨的结局与自己的性格特点为什么有非常大的关系呢?因为祥子这个人是比较固执的,他不懂得变通,虽然曾经也有自己的梦想,但祥子这个人却是一个十足的利己主义者,他这个人是比较自私的,老舍先生也曾经在文章中仔细地描述过祥子这个人的个性,说他要强,但利己,有梦想但又追求体面,这也是很多人的性格特点。
在《骆驼祥子》这部小说中,祥子用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭,他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落,有人会说祥子不够坚强,一点点磨难就放弃了,但现实中,如果是你,你认为你会认命吗?
在现实社会中,钱似乎真的能代表一切,所谓的知识大于金钱,实际情况而完全不同,因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以菜制造了那么多的遗憾。
其实现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否,比如说法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终机缘巧合下使法拉第成为了著名的电磁学家,如果没有贵人帮忙,他会成功吗?我想绝大多数人认为他不会成功。
骆驼祥子是我国著名的文学作品,为何主人公的结局如此悲惨,主要原因是因为他处于哪个社会中最底层的位置,再加上他处于一个落后贫穷的社会中,尤其是对于农民来讲更是生活得十分贫苦,跟他自己也跟社会有关系,性格应该说占据了很大的原因。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。
因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。
连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。
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祥子以拉车为业,最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车,被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车,虎妞难产死了,把车卖了,这才把虎妞给发送了。
从那之后,祥子再也没能拉上自己的车。 一心只想买车拉车,以自己的力气挣钱的祥子,那么好强的祥子,也开始慢慢走下坡路,开始喝酒,上白房子,去从前的老主顾家骗钱。
包括他心中的“孔圣人”—曹先生。祥子,终于:败了。祥子不断的遇到各种各样的难题,车被大兵拉跑,钱被侦探骗走,人被虎妞挟制,每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去。
每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思考的能力,又缺乏思考的材料。 和绝大部分的穷孩子一样,他爱钱;因为爱钱,所以发了狠的拉车挣钱,不管时间,不管早晚。
甚至连拉一天一夜,更舍不得花一个字儿给自己的养病。上等车夫的本钱是身体。他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田,进了北平;他独个儿成长。
他好强,不抽烟,不喝酒,不赌钱,不上白房子,他觉着自己是上等车夫,他没有朋友,也不交朋友。临了事儿,他找不着一个能与他唠唠,给他出出主意的人,所有的话都只能圈在肚里。
可他那肚子里的主意一旦打定,他就顺着那条道儿走到黑,走不通了,就咬着牙,好似“咬着自己的心”,显而易见的,他相当的固执,当然在某种程度上说,他认为那是骨气。
比方说就算刘四爷认了他做女婿,“咱还得去拉车。”既没有朋友,他也没有长辈----- 那些经过事儿的老辈的指导。他如同一个在黑暗中的人,只拿着一盏灯笼。
于是他只能看到面前一点点东西;他既看不远,也看不宽,眼光更不会拐个弯儿。他不问不学,却并非他不愿学也不愿问,而是他缺乏学习和请教的能力。白花花的现洋放进银行。
变成一个小纸本,上面三画两画,几个红戳戳,哼“不是骗局,也得是骗局”,银行银号是出“座儿”的地方,跟洋钱有什么关系;高妈劝他放贷,教他起社。
他觉着现钱在手里比什么都稳当,还有呢,咱不求人。他的耳根子是金刚石打就的。他以为凭着自己的宽肩膀,扇面似的胸脯,两双大脚,就能跑出一条道儿 ---- 他想要的道儿。
可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的。这条路不易,即使是车夫也不能光动腿,不动脑子,不论是什么,活着就得动脑子, “凭心术吃饭”。
于是祥子这个人,再凑上兵荒马乱的年月,遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人,祥子就这么出溜下去。“坏嘎嘎都是好人削成的”。
他可怜,也可悲;他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花,还有很多跟他相似的浪花儿,那些“我们卖汗,我们女人卖肉”的人;那些生来已受了局限,未受过教育。
缺乏思考能力,善良却狭隘,以体力和本能苦熬的人们。据老舍先生自己说,写骆驼祥子的最初动机,是有一次他听到朋友们闲聊说,有一位车夫三次买车又三次丢了车。
于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友,洋车夫,臭巡警。他并非为写小说而与他们交朋友,观察他们,而是抱着与他们打成一片的热诚,和他们交朋友。
这样的掏心窝子,必能写出真诚感人的作品,比如“骆驼祥子”,它有爱,有美,有悲悯。 而老舍先生的文字,千言万语不知从何说起,只能说,若能学到其中十之一二已够人受用。
据老舍先生说,1945年此书在美国被译成英文,但是译者擅自将悲剧结局改为大团圆,以迎合美国读者的心理。在原作中,小福子死了,而祥子的信用已经赁不到车,身体也不允许他在拉车。
他的生活多半仗着婚丧嫁娶的仪式和规矩 。而在译本中,祥子把小福子从白房子中抢了出来,二人团圆。
参考资料来源:百度百科-骆驼祥子
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最终虎妞难产而死,祥子卖了自己的车为其办了丧礼。虽然祥子对虎妞没有感情,但还是遭到了很大的打击。祥子对小福子是有感情的,但想到要承担养活一对姐弟甚至还有小福子的酒鬼爸爸时还是退却了,于是搬走了。祥子找好车厂继续拉车,但已经不想从前那样拼命。平时会和车厂里的其他车夫喝酒赌钱。后来甚至去嫖娼。在得知沦为妓女的小福子上吊自杀之后祥子更加堕落。之后完全麻木,以举报革命党换取钱财。后来拉不了车便靠为人家料理红白事情生存,彻底走向堕落。。。
《骆驼祥子》中祥子在经过了几次痛苦的打击后,祥子不拉车了,靠给做红白喜事的人打杂来维持生计,走向更加堕落的深渊。
祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么,大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。
这能怨谁呢,只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样,不再要强,养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西,也就让人觉得可以原谅了,所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!
为了买车,他从生活中扣出每一点钱,他舍下面子和下等车夫强座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……事情却常常不如人愿,所有的意外都与愿望悖道相驰。
祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习,学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫。
直到最后,连他最后的寄托--小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

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写作背景
《骆驼祥子》小说,以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。
老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事,他被军队抓去了,哪知转祸为福,乘着军队转移之际牵回三匹骆驼,这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起,用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏,老舍痴迷地搜集材料,不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮,老舍辞去教职,专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月,小说在《宇宙风》连载。
参考资料来源:百度百科——骆驼祥子