金刚经上说:凡所有相,皆是虚妄。你所作的梦,只是一种幻相,是一种心魔而已,不必把它放在心上,也不必因此感到害怕。佛陀是智慧圆满,大慈大悲,得无上正等正觉的觉悟者,他对迷惑众生,开启的佛法,自是不打狂言,这点你必须明白!
有情众生,谁不曾有梦,做梦的原因有很多,其中一种说法是虽然人在睡觉,可是思想意识还没有休息,还在活动,所以就会出现梦境。这是一种很自然的现象,不值得大惊小怪的。
《庄子·大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深……古之真人,不知说生,不知恶死,其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。”
为何书上说真人无梦?这是因为真人和凡夫不一样,真人没有妄想,凡夫除了妄想,还有许多无明杂念,所以就会生出许多梦境乃至幻境!所以佛陀这位伟大的觉者,知道众生的种种心病,会幻化出种种心魔折磨自身,所以写出了金刚经!金刚经里的经文字意,就是要教你破除种种的幻像!
一切有为法,
如梦幻泡影,
如露亦如电,
应作如是观。
大地众生皆有佛性,皆堪作佛,只因妄想执著不能证得!所以既然现在你已经梦醒,就千万别再执着,再倒回梦中的幻境,这样对你来说是没有好处的!
如果你能于弹指之间顿悟,那么这一刹那的领悟既是代表永恒!在平时的生活当中如果你能时时拥有一颗慧心,能够辩证虚实之相,转妄成智,做起任何事情自然得心应手,事无不成!
希望你能破迷开悟,福慧双修!祝福了。
梦醒时分,个案分析(赠言):
缘起幻有,性自真空,
空生幻灭,缘起无常。
这个梦表现的是一种幻象,简明来说就是一种妄念,根据佛家理论,有情众生外界所见,都是虚妄,就是代表梦见你心中的“假我”,这一些现象就叫“自心生魔”,只要你不执著于假象,你的“真我”就会浮现,就是禅宗所谓的“明心见性”!念动百事有,念止万事无!只有妄念消除,才能慧心显现,才能脱离烦恼!
根据道家理论,这是你的副元神作怪,代表著内心的恐惧和挣扎,可能和最近生活压力大,时常遇到不顺心事有关,只要学习放下执着,平静心绪净化心灵,心如明镜反照事物,既是万般解脱的大智慧!
昨天只是一个消失的梦,明天是不可捉摸的幻影,唯有把握当下才是最真实的!
虽然说是跟你解梦,其实也是在开示你人生的实相,希望你有所领悟,呵呵!
很正常,我也经常梦到,主要是睡觉的时候身体有些部位没有得到休息 就比如脚麻了,就梦到鬼了 自己也跑不动,有的时候是自己想的太多 大脑没休息好就会产生奇怪的梦!
不要怕,没什么的!
梦到 这些一般都有财运降临
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物(形象)的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你看《玉立宝钞》 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 《玉立宝钞》寺庙有 市面是不好找
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念:那摩(南无)地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世中,阎浮提内,刹利,婆罗门,长者,居士,一切人等,及异性种族,有新产者,或男或女,七日之内,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍,是新生子或男或女,宿有殃报,更得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及于寿命。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!
回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。