家里烧香后的香灰堆满了，该怎么处理？

家里烧香后的香灰堆满了，找个干净的纸或者布包起来，然后找个高处，山上或者公园里，人一般踩踏不到的地方，放在那里就可以了。

在《南山律》中，唐道宣律祖依据律藏将佛物分成四种：佛受用物，属佛物，供养物，献佛物。不同物品处理方法不同：

• 佛受用物，比如佛，像佛的殿堂、佛塔等，等同于佛的形象，不可以变卖，不可以易换成其它的东西，要如同佛的真身一样看待。

• 属佛物，可以进行转换、卖掉等用来供养佛。（虽允许转卖，但所交易得到的东西必须为佛所用）

• 供养物，可以进行转贸，在需要时可以通过护持居士易换成其它需要的物品来供佛。

  而幡幢等因为已经供养过佛，就不可以再进行转贸，不能卖了再买其它的物品来供佛。

• 献佛物

  供养以后，此属于寺院所有的。如是常住的饮食供佛，然后还入常住。

  佛饭，即在佛前供养的饮食，允许为佛服务的出家、在家人食用。但居士进入寺院，不可以随便拿佛前的供果等，因在一座寺院里，僧人属于守护主，此供果属于常住所有，拿了属于盗常住物。
  

  如在居士场所供养以后，属于该场所所有。居士在自家供佛，供品归自己所有。

香炉中的香灰，可送人、掩埋等，以恭敬心处理即可。　香炉的香燃完了，香脚就要拔掉，把炉内的灰抹平，千万不要挤得满满的、脏脏的。香灰满了之后，你可以把香灰包起来，供养别人。有很多人说他找不到香灰，就是我们同修当中都很多，他想烧香找不到香灰，找不到，有人用米，有人用其他的东西，用沙。

另外就是你可以到寺庙里，寺庙里大香炉（大鼎），那个很大，可以放在那里面。如果再找不到的话，这个香灰可以埋在干净的泥土里面，你挖深一点，埋在下面。不要让人家踩踏就可以了。或者是放在水边，水要是流水不是死水，流水，放在水里面，都可以。总是你有一个真诚心、恭敬心来处理，这就正确。

烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

我们经常见到有人在寺庙烧香时，手里捧着一大把香，好像香烧得越多，自己的愿望就越容易实现。我们要搞清楚烧香的目的并不是要贿赂佛菩萨，所谓一注清香透彻，苍穹万兆祥光照大千。烧香是一种与佛菩萨进行心灵感应的方式。嗯，正常来说，烧香三支足矣。三支香，分别代表戒，定，慧。

香炉中的香灰，可送人、掩埋等，以恭敬心处理即可。　香炉的香燃完了，香脚就要拔掉，把炉内的灰抹平，千万不要挤得满满的、脏脏的。香灰满了之后，你可以把香灰包起来，供养别人。有很多人说他找不到香灰，就是我们同修当中都很多，他想烧香找不到香灰，找不到，有人用米，有人用其他的东西，用沙。
另外就是你可以到寺庙里，寺庙里大香炉（大鼎），那个很大，可以放在那里面。如果再找不到的话，这个香灰可以埋在干净的泥土里面，你挖深一点，埋在下面。不要让人家踩踏就可以了。或者是放在水边，水要是流水不是死水，流水，放在水里面，都可以。总是你有一个真诚心、恭敬心来处理，这就正确。
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
我们经常见到有人在寺庙烧香时，手里捧着一大把香，好像香烧得越多，自己的愿望就越容易实现。我们要搞清楚烧香的目的并不是要贿赂佛菩萨，所谓一注清香透彻，苍穹万兆祥光照大千。烧香是一种与佛菩萨进行心灵感应的方式。嗯，正常来说，烧香三支足矣。三支香，分别代表戒，定，慧。