伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”
1、意思是：伯牙在弹琴。
2、出处：《高山流水》
3、原文
伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
4、译文
伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，把琴弦也扯断了，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样，有才能的人也是这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么(路径)来尽忠呢。良马不是自己变成千里马的，而是等待伯乐然后变成千里马。
5、讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。
原文：
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为是无足复为鼓琴者。
伯牙弹琴，钟子期听他弹琴正当伯牙弹琴表现出高山一样的心智，是钟子期说，琴弹的好啊！像大山一样高峻，一会儿伯牙弹琴，表现出流水一样的心智。钟子琪又说，琴弹的好啊。像流水一样浩荡。钟子琪去世了，伯牙回。情断弦。终身不再弹琴，认为世上没有再值得他为之弹琴的人了。（不愿意一个一个字儿打。🥺）
1、意思是：伯牙在弹琴。
2、出处：《高山流水》
3、原文
伯牙子鼓琴，其友锺子期听之，方鼓而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，锺子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
伯牙弹琴他朋友钟子期欣赏音乐伯牙弹琴的时候，想着在登高山，钟子期高兴的说，谈到真好 我仿佛看见了一座巍峨的高山。伯牙又想着流水，钟子期又说，弹得真好啊，我仿佛看到了汪洋的江海粽子，气死了。不要心里非常悲伤，他把钱打破了，把琴。学扯断一辈子不再担心了认为事实我仿佛看见了一座巍峨的高山。伯牙又想着流水，钟子期又说，弹得真好啊，我仿佛看到了汪洋的江海粽子，气死了。不要心里非常悲伤，他把钱打破了，把琴。全扯到一辈子，不再贪心了，认为世上没有值得琴
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