1、周朝
周朝时期，正妻称后。
王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。
2、秦朝
秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。
帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡妻名曰皇后。妾皆称夫人。
3、西汉
西汉初期，沿袭了秦时的皇后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。
至汉元帝又新置了昭仪。
妃嫔等级扩充到十四等。
4、东汉
东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。
5、隋朝
三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。
九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。
婕妤，十二员。正三品。
世妇：美人、才人十五员，正四品。
宝林：二十员，正五品。
御女：二十四员，正六品。
女御：采女，三十七员。正七品。
以上各等级，总计一百二十人。
5、唐朝
唐承隋制，有：
四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人，正三品。
美人九人，正四品。
才人九人，正五品。
宝林二十七人，正六品。
御女二十七人，正七品。
采女二十七人，正八品。
6、两宋元
五代、宋、辽皆略同唐制。
7、明朝
明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。
六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。
一司为：宫正。掌管戒令责罚。
品级皆为正六品。
诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。
8、清朝
清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。
皇贵妃，一名。
贵妃，二名。
妃，四名。
嫔，六名。
贵人、常在、答应，人数不定。
诸嫔妃各分居东、西十二宫。
参考资料来源：百度百科-嫔妃
皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等。
妃本为配偶之意，代指国君、天子的配偶，秦始皇统一六国后，改天子之号为“帝”，天子正配称为“后”，次皇后一等的诸王之妻则称之为“妃”。
中国后妃的体制发始于周，形成于秦，自汉、隋、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损，但大体仍不离周制。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后，在宫闱中其地位如同天子，三夫人则如同三公，九嫔如同诸侯，世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪，制定妇礼。
沿制隋唐，皇帝的妾室亦称为妃，如贵妃、淑妃、德妃、贤妃等。皇帝的妾室与皇太子、亲王、世子、郡王的妻妾均称为妃。亲王、郡王之妻称为王妃，如秦王妃、周王妃、晋王妃等，妾室则称为侧妃。
以清代宫廷制度而言，宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候，规定皇后居中宫，主内治，以下皇贵妃一人，贵妃两人，妃四人，嫔六人，分居东西十六宫，佐皇后主内治，嫔以下还有贵人、常在、答应三级，俱无定数，随居东西各宫，勤修内职。
扩展资料：
关外努尔哈赤时期还没有后妃制度。这时妻妾没有名号，称“福晋”或“格格”。努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”。皇太极时期，后妃制度逐步完善。极建立了五宫：中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫。
入关后，后妃名称多了起来。顺治十五年（1658）决定采用礼官建议，乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名，慎容2名，勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。
康熙后典制完善了，用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。后妃设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名贵人、常在、答应，没有定数，分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。每宫都有宫女供役使。
参考资料来源：百度百科-妃子
参考资料来源：百度百科-妃嫔
参考资料来源：百度百科-古代妃嫔等级
尊一品：皇 后 （一名，执掌凤印，统领六宫，有权升降全部的后妃）
尊从品：皇贵妃 （一名，协理六宫，有权升降正二品以下后妃）
正一品：贵 妃 （一名，管理六宫，有权升降正四品以下后妃）
从一品：贤妃 良妃 淑妃 德妃 （各一名，前加壹字封号）
正二品：容妃 宸妃 庄妃 敏妃 （各一名，前加壹字封号）
从二品：妃 （共四名，前赐贰字封号）
正三品：夫人 （共三名，前赐壹字封号）
从三品：昭仪 昭容 昭媛 （各一名，前加壹字封号）
正四品：淑仪 淑容 淑媛 （共四名，前加壹字封号）
从四品：芳仪 芳媛 芳容 （各一名，前加壹字封号）
正五品：贵嫔 （共四名，前赐壹字封号）
从五品：嫔 （共四名，前赐贰字封号）
正六品：充仪 充容 充媛 （各一名，前加壹字封号）
从六品：婕妤 （共五名，前赐壹字封号）
正七品：小仪 小容 小媛 （各一名，前加壹字封号）
从七品：容华 充华 （各六名，前加壹字封号）
正八品：承荣 承徽 （各八名，前加壹字封号）
从八品：贵人 美人 （各八名，前加壹字封号）
正九品：娘子 才人 （各八名，前加壹字封号）
从九品：更衣 选侍 （不限，前加壹字封号）
正十品：采女 御女 （不限，前加壹字封号）
从十品：常在 答应 （不限，前加壹字封号）
小结：从以上历代妃嫔等级的变迁中，我们可以看出，皇后的称号从秦始皇以来，历经二千余年，从未改变。妃嫔的称号却是历代屡有增减，且越是前朝设置的，地位越趋下降。如贵人，东汉始置时是妃嫔中第一等，到了清代却成了妃嫔（后宫主位）中最低的等级。
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中国后妃的体制发始于周，形成于秦，自汉、隋、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损，但大体仍不离周制。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后，在宫闱中其地位如同天子，三夫人则如同三公，九嫔如同诸侯，世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪，制定妇礼。
九嫔掌教四德：即妇德、妇言、妇容、妇功；世妇主管丧祭礼宾之事，御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目，分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定，听从祖辈的训戒，不得白由行动或随意言笑。
所谓后妃，“妃”字，其本义即指配偶，古音即读“配”。“后”字，其原义曾是国主，国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后，[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰：“天子之妃谓之后。何后，君也。天下尊之，故谓之后。”
然而这里所谓天下尊之，其尊者仍为天子其人，而不是后妃其人。尊后妃的实质，仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰：“后之言，后言，在夫之后也。”因此，后地位虽位同天子，然而决不可言在天子之先，必以天子之命唯听。
充其量，后只能辅佐天子，所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此，甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐，以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命，这就是后妃生活的本质。
参考资料来源：百度百科-妃子
中国古代允许纳妾，统治者常妻妾成群。后宫指她们生活的地方，或其生活圈子。 1.上古 媵是作陪嫁的人的意思，可以是未出嫁的妹妹或侄女，或者是其他国家的人(天子或诸侯娶妻时才会有)。例如女英是舜的媵。 在商朝有时有并后（同时有两个王后）的情况。 《周礼》记载：王的后妃“编制”为：一后（嫡妻）、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，凡一百二十一人。诸侯一娶九女，且不再娶，可见妾是八个；大夫是一妻二妾；士则是一妻一妾。而庶民，则只许有一妻与之匹配，故而庶民被称为匹夫匹妇。但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。 另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”，“古者天子娶后，三国来媵，皆有娣侄，凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”，也有称天子“一娶九女”的。 先秦的后妃之制还比较简单，王之妻称后，王之主要妾及诸侯之妻称夫人。 周朝的制度要求避免同时出现两个王后或诸侯夫人的情况。 2.汉朝 西汉皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品： 皇后 昭仪；至元帝时才被创设 夫人 美人 良人 八子 七子 长使 少使 婕妤，自婕妤至充依，此四等为汉武帝所增设 娙娥 容华 充依 五官 顺常 无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等，五个位号并立为最后一级 太子妻称妃，妾有良娣、孺人，共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称家人子。 东汉初开国时，后宫位号被大量删减，只剩贵人、美人、宫人、采女等四等级，且人数不定。 但后来至汉桓帝、汉灵帝时，后宫女子不论后妃、女官、宫女等，总数多达二万人。 3.魏 曹操为魏王时，于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等，省除顺成，这样在皇后以下定制十二等级： 1）夫人，位次皇后，爵无所视； 2）贵嫔，位次夫人，爵无所视； 3）淑妃，位视相国，爵比诸侯王； 4）淑媛，位视御史大夫，爵比县公； 5）昭仪，爵比县侯； 6）昭华，爵比乡侯； 7）修容，爵比亭侯； 8）修仪，爵比关内侯； 9）婕妤，视中二千石； 10）容华，视真二千石； 11）美人，视比二千石； 12）良人，视千石。 4.晋朝 晋武帝取汉魏之制，参用古法，始设三夫人、九嫔： 三夫人：贵嫔、夫人、贵人，位视三公； 九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，位视九卿。 九嫔以下还有美人、才人、中才人，爵视千石以下。 5.隋朝 隋朝初时，由于隋文帝之皇后—独孤伽罗善妒，因此后宫位号非常简单，虽有设置、但仍不正式作为皇妾； 皇后一人 嫔，三员，掌教四德，视正三品。 世妇，九员，掌宾客祭祀，视正五品。 御女，三十八员，掌女工丝枲，视正七品。 又参循汉、晋旧制，设置六尚、六司、六典等女官职，以掌后宫典仪。 因独孤皇后善妒，后宫位号形同虚设，在独孤皇后崩后，随文帝才又将之改为； 贵人，三位 嫔，增至九人 世妇，增至二十七人 御女，增至八十一人 隋炀帝时期，隋炀帝又参阅古典，自制嘉名以充实后宫； 皇后一人 三夫人；贵妃、淑妃、德妃，品正第一 九嫔；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华，品正第二 婕妤，十二员，品正第三 世妇；美人、才人十五员，品正第四 宝林二十四员，品正第五 御女二十四员，品正第六 采女三十七员，品正第七 另又有承衣刀人，皆随侍左右，并无员数，视六品以下 6.唐朝 唐朝初开国时，参考前朝旧制而设立； 皇后一人 四夫人；贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，正一品 九嫔；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，各一人，正二品 婕妤九人，正三品 美人九人，正四品 才人九人，正五品 宝林二十七人，正六品 御女二十七人，正七品 采女二十七人，正八品 唐高宗时改制为； 皇后一人 赞德二人 宣仪四人 承闺五人 承旨五人 卫仙六人 供奉八人 侍栉二十人 之后在唐玄宗开元年间又改宫制为； 皇后一人 惠妃、丽妃、华妃、贵妃，各一人，正一品 六仪；波仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪为正二品 美人，四人 才人，七人 尚宫、尚仪、尚服，各二人 7.宋朝 宋朝立，沿唐制，设四妃、九嫔、等等。真宗、仁宗在位时，把九嫔扩充至十八人，仁宗又在妃级别中增一位号名宸妃。 宋朝定宫制为； 皇后一人 四妃；贵妃、惠妃、丽妃、华妃 九嫔；太仪、贵仪、妃仪、淑仪、婉仪、顺仪、顺容、淑容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛 婕妤 美人 才人 8.元朝 元朝时，后宫位号简单朴素，只设有皇后、妃、嫔三等，但人数不定。 虽然位号很少，但这不代表后宫人数也简单，元朝后宫以斡儿垛来区分后妃的地位，斡儿垛是宫帐的意思，一座宫帐里面可能同时住着好几位皇后和嫔妃，而在众多宫帐中，以第一宫帐中的第一皇后地位最尊。 9.明朝 明朝的后宫位号，大体上并无严密的等级分别，对于后宫嫔妃的等级有着很大的弹性。除以皇后为最高之外，贵妃仅次于皇后、明宪宗时又封万贵妃加“皇”字为皇贵妃，以后渐成定制。 皇妃位号除贵妃之外，亦以贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃等为众妃位号。 之后在明世宗朝和明神宗朝分别都出现了端妃和恭妃的位号。 明世宗嘉靖十年（1531年）仿古礼册立九嫔； 德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔，位在众皇妃之下。 但又无严格规定以上位号非用不可，在明朝这二百七十六年间，后宫除去上述位号外，还出现过端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃，宁嫔等位号。 除去以上妃、嫔的等级分别之外，另外还有婕妤、昭仪、贵人、才人、美人、选侍、淑女、答应等位号杂置期间。 10.清朝 在清朝，将之分为八等级，分别为； 皇后一人 皇贵妃一人 贵妃两人 妃四人 嫔六人 贵人不限人数 常在不限人数 答应不限人数 每个皇帝的妃嫔数目有很大差异：康熙皇帝拥有后宫嫔妃等79人，而光绪皇帝只有一后二妃三人。
尊一品：皇 后 （一名，执掌凤印，统领六宫，有权升降全部的后妃）
尊从品：皇贵妃 （一名，协理六宫，有权升降正二品以下后妃）
正一品：贵 妃 （一名，管理六宫，有权升降正四品以下后妃）
从一品：贤妃 良妃 淑妃 德妃 （各一名，前加壹字封号）
正二品：容妃 宸妃 庄妃 敏妃 （各一名，前加壹字封号）
从二品：妃 （共四名，前赐贰字封号）
正三品：夫人 （共三名，前赐壹字封号）
从三品：昭仪 昭容 昭媛 （各一名，前加壹字封号）
正四品：淑仪 淑容 淑媛 （共四名，前加壹字封号）
从四品：芳仪 芳媛 芳容 （各一名，前加壹字封号）
正五品：贵嫔 （共四名，前赐壹字封号）
从五品：嫔 （共四名，前赐贰字封号）
正六品：充仪 充容 充媛 （各一名，前加壹字封号）
从六品：婕妤 （共五名，前赐壹字封号）
正七品：小仪 小容 小媛 （各一名，前加壹字封号）
从七品：容华 充华 （各六名，前加壹字封号）
正八品：承荣 承徽 （各八名，前加壹字封号）
从八品：贵人 美人 （各八名，前加壹字封号）
正九品：娘子 才人 （各八名，前加壹字封号）
从九品：更衣 选侍 （不限，前加壹字封号）
正十品：采女 御女 （不限，前加壹字封号）
从十品：常在 答应 （不限，前加壹字封号）
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