所谓合掌，指的是上下联讲同一个意思。
一副对联，一般字都不多（长联除外）。撰写对联，应当用有限的文字，表达尽量丰富的内容。在数字不多的情况下，如果还意思重复，就没有多少内容了。这就是要“忌”的道理。
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对联的特征
人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢？主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”。
后一部分称为“下联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联，只能算是半副对联。当然，许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上联、下联外，还有横批。
横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。
从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。
同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。
参考资料：百度百科-合掌
合掌是对联中的忌讳，也是常见的毛病。创作对联应该避免种毛病。什么是合掌呢？顾名揣意就是手掌相合。对联是由左右两支句子组成的，或者说是由上下两句词语构成的。对联是两句词性相同，语法结构相似，平仄声调相反的词语。我们可以把一副对联比做人的左右手掌，既统一又对立。而“合掌”就是指一副对联的上下两句的某个词或整个的词义完全相同或相似，内容重复，犹如一个人把两只手合拢，形影相叠，反看正看浑如一手；这种情况叫合掌。合掌的形式大致可分为局部性和整体性。局部合掌是个别词义相同，整体合掌是指整句联义相似。无论是局部或整体合掌，都会影响对联的质量，应尽量避免。
（一）局部合掌：即个别词义相似。
例一：“赤县神州催骏马；中华大地展新姿。”赤县~神州~中华，是一个名词的多种称谓，犹如一个人有几个名字一样，用自己的大名对自己的号名或别名，意思相同，就犯了合掌。
例二：“万民争致富；百姓乐安康。”万民~百姓都是广大民众的概称，两词相对犯了合掌。
（二）整体合掌：即语义合掌。
例一：“鸟语春光好；莺歌柳色新。”这副对联上下两句只说了一个意思，不能成为一联。因为“鸟”是总概念，“莺”是属概念；而且“春光”已暗含了“柳色”，从意义上说犯了性合掌。
例二：“英雄驱虎豹；豪杰斩熊罴。”英雄与豪杰，虎豹与熊罴，原属并列词组，将其分割开来对仗，意思重复。若用英雄豪杰对虎豹熊罴，则可免其弊。
例三：“翰墨惊风雨；文章泣鬼神。”翰墨对文章，也是分割后的对仗。而“惊风雨”，“泣鬼神”表现的只是同一种气氛，实则有合掌之嫌。
语意性合掌出现在律诗里较多，一般不求全责备。像“惊风雨”，“泣鬼神”这类词语对仗确实起到加强语气的作用，从“启承转合”的艺术角度来讲，放到律诗里并无不妥，但作为对联则未必恰当，毕竟犯有合掌。
对联为什么要避免合掌呢？因为对联不同于诗，诗可以无限量地增加行句，而对联只能以两行对立的句子出现。除横批外，对联不可能用第三行来补衬。若要补述，也只能把上下联的句子等量加长。然而一旦合掌，长则臃肿，短则乏力，没有生气，显示不出对联的魅力来。
为什么会犯合掌呢？主要是由于词汇贫乏，缺少可选材料，有意无意的分割了并列词组，用于对仗。并列词组不是不可以分割，但分割后就不能用在本联，例如：“赤县神州”可以并列作出句，也可以用单独用“赤县”或“神州”作为出句或对仗，惟独不能用“赤县”对“神州”，因为是同一意，意同就是合掌。
要创作一副好的对联，除了构思缜密，还要善于炼词、炼句。炼词如炼兵，炼句如炼阵，两军对垒必须布阵严密。对联用词要排除赘词，以一当十，上下句摆成一种势均力敌、双峰对峙、摧不跨、压不倒的阵形。因此，在造句上要避免合掌。
合掌，指的是上下联讲同一个意思。一副对联，一般字都不多（长联除外）。撰写对联，应当用有限的文字，表达尽量丰富的内容。在数字不多的情况下，如果还意思重复，就没有多少内容了。这就是要“忌”的道理。下面一副对联就是合掌的：
长空展翅，
广宇翔云。
广宇，就是长空；翔云就是展翅。下联的意思完全是重复上联的。这样，八个字中，四个字就算白用了。
上下联的意思完全相同的情况，相对地说要少一些，但部分词语意思相同者，则时有所见。例如：
神州滋雨露，
赤县灿春花。
此联后三字，上下意思有别。但“赤县”就是“神州”的另一种说法，上下意思又雷同了。这种部分词语在意思上的雷同，也是合掌，也应当避免。但这种合掌，常常被人忽略，一些长于撰联的人，有时也在所不免，这就更应引起注意了。
“反对”的意思一正一反，“串对”是一句话分成两半说，上下联的意思一般不会重复。“正对”则不然。“正对”要求上下联互相补充，稍不注意，语意就重复了。因此，完全可以这么说，“正对”是合掌最容易出现的场合。
也有同一联内出现意思重复者。如湖南羊年征联，有人撰联如下：
积极地热情地欢送旧岁；
高兴地愉快地迎接新年。
此联用语就不像对联。下联“高兴地”、“愉快地”意思又雷同。这种雷同，虽然不是出现在上下联中，也是一种合掌，因此也应当避免。
为了加强对合掌的认识，现特将《楹联报》王妄君戏拟之《合掌对两串》转录如下。这两串“合掌对”拟得很好很有启发性：
其一
瞧对看，听对闻，上路对启程。后娘对继母，亡父对先君。醪五两，酒半斤，扫墓对上坟。乞援双瞎子，求助二盲人。岳父有因才枉驾，丈人无故不光临。十分容颜，五分造化五分打扮：两倾姿色，一半生就一半妆成。
其二
行对走，跑对奔，早晚对晨昏。侏儒对矮子，傻子对愚人。观浪起，看波兴，闭户对关门。神洲千载秀，赤县万年春。国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。大德似天高，天高加一丈：恩深如地厚，地厚减千分。
以下是搞字“汉武楹联学堂”的合掌讲义中一段很有意思的话，作者一剑
上下联正如一对夫妻。如果两句话连平仄和对仗都格格不入，就如同两个人门不当户不对，根本进不了一家门；如果两句话虽然貌似对仗工整声律协调，但内涵毫无关联、“隔”得太远，那也只能算是一对貌合神离、同床异梦的夫妻；但假如这对夫妻的性情脾气、举止言行完全一致、如出一辙呢？这恐怕也不是什么好事——谁愿意找一个自己的影子作配偶呢？事实上，只有情投意合、性格互补的夫妻ï¼
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