何为诚，君子至真是为诚，何为信，人言至真是为信。
昔日曾子屠彘，其妻阻之，谓曰：稚子何欺，不过戏耳。曾子曰：与稚子皆父母言，上行下效，乃父母过，唯恐来日，子行不义，又谁之过？
言必行，行必果，如此身言力行，是为君子。
而后又有范式巨卿，与汝南张劭为友，谓曰：二年别后当还，俱拜尊亲子息。千里结言，互信矣，未曾有疑，期至，果至，升堂拜引，尽欢而别。
君子至诚，何为疑？
鞅立木建信，予徙三丈木者五十金，以明不欺，后徙之，鞅果予矣。
人言至信，何妨散千金。
今问何为诚信，故曰：真诚待人，信义为事。言行相符即为诚信，表里如一即为诚信，诚实无欺即为诚信，信守诺言即为诚信。
人无诚信，不知其可。君臣不信，则百姓诽谤，礼稷不守；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令。
周幽王为悦褒姒，烽火戏诸侯，屡失信之，后亡国。春秋时期，齐襄公令连称、管至父戍守葵丘，时正值瓜熟，应曰瓜熟寻替者。而后，齐襄公失信，二人籍此作乱，弑齐襄公。
傅玄故此言曰：王者体信，而万国安；诸侯秉信，而境内和。
君臣不疑，信守诺言，取信于民，天下太平。
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
诚信之道，处事之本。
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