(一)学习外国文学首先应该克服两种糊涂观念。一些人以为,不就是几个鬼佬吗,有什么了不起,咱们老祖宗孔夫子编“诗三百”那会儿,欧洲几乎全是野蛮人,斗大的字还认不了几个呢。不就是莎士比亚会来点你杀我斗,尸横遍台(舞台)吗,咱们先贤关汉卿写《窦娥冤》,可比他先生早了整整四百年。他们认为:什么事情都是老子天下第一。这可以称之为“狭隘民族主义”,看起来似乎很爱国,很有骨气,其实他们人在21世纪,脑子却长出了阿Q的小辫子。闭目塞听,甘当坎井只蛙,其结果是阻碍中华民族的发展、繁荣。另一些人认为:哦,你看,人家荷马史诗,多气派,但丁的地狱、炼狱、天堂多深刻;咱中国,不就是杨柳依依,风花雪月吗,至多就是来点大江东去,何以解忧惟有杜康之类。这可以称为“民族虚无主义”,以为月亮是外国的圆,妄自菲薄,这种民族自卑心理同样会阻碍我们民族的发展。所以学习外国文学,首先要有健康的心态,正确的观念。
(二)“地球村”时代,一个有知识的人应该了解外国文学
我们的时代是个“地球村”时代。“地球村”这个概念可以追溯到19世纪50年代。当时加拿大著名传播学者麦克·卢汉提出这一概念,背景是由于电视出现,带来的信息扩散,国家、地区、民族乃至人与人之间的距离缩小了,人们不再互相隔离,而是像进入到一个村庄,将处于一个可以迅速交换信息的时代。麦克·卢汉向我们描述了一个自由往来交换信息的美好图景。他直接影响到了美国的未来学家、《第三浪潮》的作者托夫勒。如果说麦克·卢汉当时主要是看到电视时代的未来,那么我们今天已进入电脑时代、网络时代,信息交流更加直接、更加密切、更加个人化。这时的地域问题越来越多地成为一种国际问题,如果每个民族、国家只坚持自己的狭隘性,问题就无法解决。我们必须意识到,每个人、每个国家、每个民族之间的命运已发生了更加密切、更加生死攸关的关系。在这种关系中,我们的存在和他人的存在是互相依存的。在这样的时代,一个知识的人不但要知道自己国家的历史、文化、现实,也必须知道世界的文化和知识。学习外国文学就是了解世界文化和知识的最重要的途径之一。
(三)、全球化促使我们要学习外国文学
全球化正在以不同的形式渗透到我们的经济建设、文化建设、人文社会科学的教育和研究以及人们的日常生活当中。当今世界,各国文化交流日益频繁,各民族文学互相影响、互相渗透。高校中文系的学生的外国文学教学具有更为现实的意义。优秀的文学作品,总结了人类对于真善美理想的精神探索的历史,潜移默化地对人们起着思想教育和道德陶冶的作用,能使青年学生受到深刻的思想教育,有利于我国社会主义精神文明建设。学习和研究外国文学发展史上那些里程碑式的作品,阅读、学习、欣赏经过千百年的长时间筛选和亿万读者严格检验的艺术珍品,总结前人的艺术经验,可以提高我们的艺术水平,增强审美情趣,提高鉴赏水平和能力。学习外国文学。可以了解外国人的生存方式,了解他们的思维方式。这就为我们自己找到一个参照系,从而知道什么是世界的,什么是民族的。树立在全球化时代我们的民族意识,培养我们的国际主义精神。
(四)建设社会主义精神文明、繁荣社会主义文学,要求我们学习外国文学。
世界文学史上的优秀作品,是人类共同的精神财富,是各国人民智慧的结晶,是形象的生活教科书,批判地吸收外国文学的养分,正是民族文学不断发展、进步的一个重要条件。从一代文学巨匠鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金,到当代文坛的俊杰,他们都从世界文学中吸取了丰富的精神资源。一个开放的民族是最善于向别的民族学习的,放眼世界,沐浴八面来风,我们将更加健壮,更加富有。
有助于了解西方的文化;
能够扩大自身的阅读面;
对提高自身的写作水平有一定的帮助;
读书对那些有高雅情趣的人来说是一种享受。
提高写作水平
提高修养和情操
增加异域知识了解
也是一种享受与消遣吧
外国文学很迷人,看了很晕,我建议最好不要看。呵呵。。。。。。。。。